الرئيسيةنيل الأوطار شرح منتقى الأخبار7/50صحيح الإسنادإسناده صحيحعنِ ابنِ عبَّاسٍ [في طلاقِ الإيلاءِ] أنَّها تطلَّقُ بائنًاالراوي—المحدِّثالشوكانيالمصدرنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارالجزء/الصفحة7/50حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس[صحيح]عن ابنِ عبَّاسٍ الإيلاءُ هو أن لا يقربَها أبدًاالمحلىصحيحعن ابن عباس انه قال الإيلاء هو أن يحلف أن لا يأتيها أبداالمحلىرويناه من طرق لم تصحعن ابنِ عباسٍ أجازَ طلاقَ السكرانِعمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده صحيحعن ابنِ عباسٍ ليس لسكرانَ ولا لمضطهدٍ طلاقٌفتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده صحيحعن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ لا يَرى طلاقَ المُكْرَهِ شيئًامجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح عن ابنِ عباسٍ قال كان إيلاءُ الجاهليةِ السنةَ والسنتين ثم وقَّت اللهُ الإيلاءَ فمَن كان إيلاؤُه دونَ أربعةِ أشهرٍ فليس بإيلاءٍ
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس[صحيح]عن ابنِ عبَّاسٍ الإيلاءُ هو أن لا يقربَها أبدًا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح عن ابنِ عباسٍ قال كان إيلاءُ الجاهليةِ السنةَ والسنتين ثم وقَّت اللهُ الإيلاءَ فمَن كان إيلاؤُه دونَ أربعةِ أشهرٍ فليس بإيلاءٍ