كانَ في ساقَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حُموشةٌ وَكانَ لا يضحَك إلَّا تبسُّمًا وَكنتُ إذا نظرتُ إليهِ قلتُ أَكحلُ العينينِ وليسَ بأَكحلَ

كان في ساقي رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – حموشةً، وكان لا يضحك إلا تبسُّمًا، وكنتُ إذا نظرتُ إليه ؛ قلتُ : أكحلُ العينَينِ، وليس بأكحلٍ !

كان في ساقَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُمُوشَةٌ ، وكانَ لا يَضحكُ إلا تَبَسُّمًا ، وكنتُ إذا نَظَرْتُ إليه قُلتُ : أكْحَلُ العينيْنِ ، ولَيسَ بِأكْحَلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

كانَ في ساقَيْ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حُموشَةٌ وَكانَ لا يضحَكُ إلَّا تبَسُّمًا وَكنتُ إذا نظَرتُ إليهِ قلتُ أكحَلُ العَينَينِ ، وليسَ بأكحلَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

أنَّ هلالَ بنَ أميَّةَ قذفَ امرأتَهُ بشَريكِ بنِ سَحماءَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أنظِروها، فإن جاءَت بِهِ أبيضَ سبِطًا، قَضيءَ العَينينِ، فَهوَ لِهِلالِ بنِ أميَّةَ، وإن جاءَت بِهِ أَكْحلَ، جَعدًا، حَمِشَ السَّاقينِ، فَهوَ لشَريكِ بنِ سحماءَ فقالَ فجاءت

أمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ أن يصعدَ شجرةً فيأتِيَهُ منها بشيٍء فنظرَ أصحابُه إلى ساقِ عبدِ اللهِ فضحِكوا من حُمُوشَةِ ساقَيهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ممَّا تضحكون لَرِجْلُ عبدِ اللهِ أثقلُ في الميزانِ من أُحُدٍ