نَهَى أن يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا ونَهى أن ينبذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا

أنَّ النَّبيَّ نهى أنْ يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ معًا والعِنَبُ والرُّطَبُ جميعًا

لا تنتبذوا الزَّهْوَ والرطبَ جميعًا . ولا تنتبذوا الرطبَ والزبيبَ جميعًا . ولكن انتبذوا كلَّ واحدٍ على حِدَتِهِ . وفي روايةٍ : الرطبُ والزَّهوُ . والتمرُ والزبيبُ

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُخلطَ التَّمرُ والزَّبيبُ ، وأن يٌخلطَ الزَّهوُ والتُّمرُ ، والزُّهوُ والبُسرُ

نهَى عن خَليطِ التَّمرِ والزَّبيبِ ، والبُسرِ والرُّطبِ

َ نهى أن يُنبذَ البُسرُ والرطبُ جميعا, والتمرُ والزبيبُ جميعا