الرئيسيةالمراسيل296ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيلما استُحلَّ به الفرجُ من نَحْلٍ أو هبةٍ فهو من الصداقِالراويمكحولالمحدِّثأبو داودالمصدرالمراسيلالجزء/الصفحة296حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلرجاله ثقات لكن عطاء بن السائب كان اختلط عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنه قضى في التي تزوَّج في عدَّتِها أنه يفرَّق بينهما ولها الصداقُ بما استحلَّ من فرجِها وتكملُ ما أفسدتْ من عدَّةِ الأولِ وتعتدُّ من الآخَرِإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح [ عن ] عليٍّ رضي الله عنه : أنه قضى في التي تتزوجُ في عدتِها أنه يفرقُ بينهما ولها الصداقُ بما استحلَّ من فرجِها وتكملُ ما أفسدتْ من عدَّةِ الأولِ وتعتدُّ من الآخرِالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرإسناده ليس بالقويمنْ استحلَّ بدرهمٍ فقدِ استحلَّمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفي إسناده ضعف مَنِ اسْتَحَلَّ بِدِرْهَمٍ في النكاحِ فقَدِ اسْتَحَلَّسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفمَنِ استَحَلَّ بِدِرْهَمٍ ؛ فَقَدِ استَحَلَّ . يَعْنِي : النِّكاحَالسنن الكبرى للبيهقيمنكرعن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ في امرأةِ المفقودِ ، قال : إن جاء زوجُها وقد تزوَّجت خُيِّرَ بينَ امرأتِه وبينَ صداقِها ، فإن اختار الصداقَ كان على زوجِها الآخرِ ، وإن اختار امرأتَه اعتدَّت حتى تحِلَّ ثم ترجعَ إلى زوجِها الأولِ ، وكان لها من زوجِها الآخرِ مهرُها بما استحلَّ من فرجِها
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلرجاله ثقات لكن عطاء بن السائب كان اختلط عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنه قضى في التي تزوَّج في عدَّتِها أنه يفرَّق بينهما ولها الصداقُ بما استحلَّ من فرجِها وتكملُ ما أفسدتْ من عدَّةِ الأولِ وتعتدُّ من الآخَرِ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح [ عن ] عليٍّ رضي الله عنه : أنه قضى في التي تتزوجُ في عدتِها أنه يفرقُ بينهما ولها الصداقُ بما استحلَّ من فرجِها وتكملُ ما أفسدتْ من عدَّةِ الأولِ وتعتدُّ من الآخرِ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفمَنِ استَحَلَّ بِدِرْهَمٍ ؛ فَقَدِ استَحَلَّ . يَعْنِي : النِّكاحَ
السنن الكبرى للبيهقيمنكرعن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ في امرأةِ المفقودِ ، قال : إن جاء زوجُها وقد تزوَّجت خُيِّرَ بينَ امرأتِه وبينَ صداقِها ، فإن اختار الصداقَ كان على زوجِها الآخرِ ، وإن اختار امرأتَه اعتدَّت حتى تحِلَّ ثم ترجعَ إلى زوجِها الأولِ ، وكان لها من زوجِها الآخرِ مهرُها بما استحلَّ من فرجِها