الرئيسيةالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس2/800صحيح[صحيح]عن ابنِ عبَّاسٍ جوازُ بَيعِ التَّمرِ في رؤوسِ النَّخلِ بالتَّمرِ وبينهما دينارٌ وعشرةُ دراهمَالراوي—المحدِّثابن حزمالمصدرالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسالجزء/الصفحة2/800حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمحلى بالآثارصحيح عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: الثمَرُ بالتمرِ على رُؤوسِ النخلِ مُكايَلَةً إنْ كان بينَهما دِينارٌ أو عشَرَةُ دَراهِمَ فلا بأسَ بهالسنن الصغيرثابت لا تبيعوا التمرَ بالتمرِ ، وفي روايةٍ أخرى : لا تبايعوا التمرَ بالتمرِ ثمرُ النخلِ بتمرِ النخلِتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهصحيح أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن المُزابنةِ والمحاقلةِ ، والمزابنةِ اشتراءُ التمرِ بالتمرِ في رؤوسِ النخلِ والمحاقلةُ كراءُ الأرضِ بالحنطةِ .المحلىصحيحعن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ النهيُ عن بيعِ التمرِ بالتمرِصحيح البخاريأن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن المُزابنةِ والمُحاقلةِ. والمُزابنةُ: اشتراءُ الثمرِ بالتمرِ في رؤوسِ النخلِ .الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه[صحيح] أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن المُزابنةِ والمُحاقلةِ. والمُزابنةُ: اشتراءُ الثمرِ بالتمرِ في رؤوسِ النخلِ.
المحلى بالآثارصحيح عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: الثمَرُ بالتمرِ على رُؤوسِ النخلِ مُكايَلَةً إنْ كان بينَهما دِينارٌ أو عشَرَةُ دَراهِمَ فلا بأسَ به
السنن الصغيرثابت لا تبيعوا التمرَ بالتمرِ ، وفي روايةٍ أخرى : لا تبايعوا التمرَ بالتمرِ ثمرُ النخلِ بتمرِ النخلِ
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهصحيح أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن المُزابنةِ والمحاقلةِ ، والمزابنةِ اشتراءُ التمرِ بالتمرِ في رؤوسِ النخلِ والمحاقلةُ كراءُ الأرضِ بالحنطةِ .
صحيح البخاريأن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن المُزابنةِ والمُحاقلةِ. والمُزابنةُ: اشتراءُ الثمرِ بالتمرِ في رؤوسِ النخلِ .
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه[صحيح] أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن المُزابنةِ والمُحاقلةِ. والمُزابنةُ: اشتراءُ الثمرِ بالتمرِ في رؤوسِ النخلِ.