دعهُنَّ يَبكِينَ ، ما دامَ عِندَهُنَّ ، فإذا وجَبَ فلا تبكِيَنَّ باكِيَةٌ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عادَ ابنَ أخي جَبْرِ الأنصارِيِّ فجَعَلَ أَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ فقالَ لهم جَبْرٌ لَا تُؤْذُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِأَصْوَاتِكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَعْهُنَّ يَبْكِينَ مَا دامَ حَيًّا فَ

دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ علَى ثابتِ بنِ الربيعِ يعودُه فبكَى النِّساءُ … فإذا وجبَ فلا أسمعَنَّ صَوتَ باكيةٍ

دعهنَّ فإذا أوجبَ فلا تبكينَ باكيةٌ . قالوا : وما الوجوبُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الموتُ

وما تعدُّونَ الشَّهادةَ إلاَّ من قُتِلَ في سبيلِ اللَّهِ ، إنَّ شُهداءَكم إذًا لقليلٌ ، القتلُ في سبيلِ اللَّهِ شَهادةٌ والبطنُ شَهادةٌ والحرقُ شَهادةٌ والغرقُ شَهادةٌ والمغمومُ يعني الْهدمَ شَهادةٌ ، والمَجنونُ شَهادةٌ والمرأةُ تموتُ بجمعٍ شَهيدةٌ. قالَ رجلٌ أتبْكينَ و

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جاءَ يَعودُ عبدَ اللَّهِ بنَ ثابتٍ، فَوجدَهُ قد غلَبَ، فصاحَ بِهِ فلم يُجبهُ فاستَرجَعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ: غُلبَنا عليكَ يا أبا الرَّبيعِ فصاحَ النِّسوةُ وبَكَينَ، وجعلَ ابنُ عَتيكٍ يُسكتُهُنَّ فقالَ رس