من ولَع بأكلِ الطِّينِ فكأنَّما أعان على نفسِه

مَنْ أكل مِنَ الطينِ فكأنَّما أعانَ على قتلِ نفسهِ

منْ أكَلَ الطِّينَ فكأنَّمَا أعَانَ على قتْلِ نفسِهِ

مَن أكل الطِّينَ ، فكأنَّما أعان علَى قتلِ نفسِه

منْ أكلَ الطينَ، فكأنَّما أعانَ على قتلِ نفسهِ

من أَكَلَ الطِّينَ فإنَّما أعانَ على قَتلِ نفسِهِ .