لم يُحكَمْ عليه[ذكَر فيه الخلافَ على الثَّوريِّ وعبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، ثُمَّ قال]: وأصحابُ عُبَيدِ اللهِ اختَلفوا عنه في لفظِه؛ فمنهم مَن قال: إنَّ عُمرَ نذَر أن يَعتكِف ليلةً، ومنهم مَن قال: إنَّه نذَر أن يَعتكِف يومًا. وقال عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ العُمَريُّ: عن نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ: نذَر أن يَعتكِفَ يومًا وليلةً. فإن كان حفِظ هذا فقد صحَّت الأقاويلُ عن نافعٍ، ويكونُ قولُ مَن قال: يومًا بليلتِه، ومَن قال: ليلةً بيومِها، واللهُ أعلَمُ.
حديثُ نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه أمَره حينَ نذَر أن يَعتكِفَ بالوَفاءِ، وأمَره أن يصومَ. .