صالحَ النبي صلى الله عليه وسلم بَنِي تَغْلُبٍ على أن لا ينْصُروا أولادهُم فإن نصروا أولادهُم فقد بَرئتْ منهم الذمةُ

عن عليٍّ – شهدتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صالحَ نصارى العربِ من بني تِغْلَبِ على ألا ينصروا أولادَهم ، فإن فعلوا برئَتْ منهم الذمةُ . قال عليٌّ : فقد فعلوا ، فواللهِ لأقتلَنَّ مُقاتِلَهم ولأسبِيَنَّ ذرارِيهم

شهِدتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صالَح نصارَى العرَبِ من بني تغلِبَ على أن لا يُنصِّروا أولادَهم فإن فعلوا فقد برِئت منهم الذِّمَّةُ , فقد واللهِ فعلوا , فواللهِ لئن جاءني هذا الأمرُ لأقتُلَنَّ مُقاتِلتَهم ولأسبِيَنَّ ذَراريَهم

إن النبي صلى الله عليه وسلم صالحَ نَصَارَى من بني تَغْلبٍ على أن لا ينْصُروا أولادهُم فإن فَعَلوا فقد برئَتْ منهم الذمّةُ ، قال : فقالَ علي فقد واللهِ فَعَلوا ، فواللهِ لَئِنْ تَمّ هذا الأمرُ لأقتلنّ مقاتلهُم ولأسبينّ ذراريهِم

عن زرعة بن النعمان أنه كلم عمر في بني تغلب وقال له: إنهم عرب يأنفون من الجزية، فلا تعن عدوك بهم. فصالحهم عمر على أن أضعف عليهم الصدقة فاشترط عليهم: أن لا ينصروا أولادهم قال مغيرة: فحدثت أن علي بن أبي طالب قال: لئن تفرغت لبني تغلب لأقتلن مقاتلتهم ولأسبين ذراريهم فقد نقضوا وبرئت من

شهدت النبي صلى الله عليه وسلم صالح نصارى من بني تغلب على ألا ينصروا أولادهم؛ فإن فعلوا فقد برئت منهم الذمة. قال : فقال علي : فقد والله فعلوا ، فوالله لئن تم لي الأمر لأقتلن مقاتلهم ، ولأسبين ذراريهم