إذا فزِع أحدُكم في النَّومِ فليقلْ أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من غضبِه وعقابِه وشرِّ عبادِه ومن همزاتِ الشَّياطين وأنْ يحضرون فإنَّها لن تضرَّه

إذا فزِع أحدُكُم في النَّومِ فلْيقُلْ : ( أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ مِن غضَبِه وعقابِه ، وشَرِّ عبادِه ، ومِن همزاتِ الشياطينِ وأن يحضُرونِ ) ؛ فإنَّها لنْ تَضرَّهُ .

إذا فزِع أحدُكم في النومِ فلْيَقُلْ : أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامةِ من غضبِه و عقابِه ، و شرِّ عبادِه ، و من همزاتِ الشياطينِ ، و أن يحضُرونِ ، فإنها لن تَضُرَّه

إذا فَزِع أحدُكم في النومِ فلْيَقُلْ أعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التامَّاتِ من غضبِهِ وعقابِهِ وشرِّ عبادِهِ ومن هَمَزاتِ الشياطينِ وأن يَحْضُرون فإنها لن تَضُرَّه فكان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو يُلَقِّنُها من بلغ من ولدِهِ ومن لم يَبْلُغْ منهم كتبها في صَكٍّ ثم عَلَّقَها في عُنُقِهِ

إذا فزعَ أحدُكُم في النَّومِ فليقُلْ: أعوذُ بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ من غَضبِهِ وعقابِهِ وشرِّ عبادِهِ ، ومن همَزاتِ الشَّياطينِ وأن يحضُرونِ فإنَّها لن تضُرَّهُ. فَكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو ، يلقِّنُها من بلَغَ من ولدِهِ ، ومن لم يبلُغْ منهم كتبَها في صَكٍّ ثمَّ علَّقَه

أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ ، مِن غَضَبِهِ وشَرِّ عبادِه ، ومِن هَمَزاتِ الشياطِينِ ، وأن يَحْضُرُونِ