الرئيسيةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل360صحيحصحيح وضع كفَّيه حذوَ مِنكبَيه وفي لفظٍ سجدَ غيرَ مفترشٍ ولا قابضَهما واستقبل بأطرافِ رجلَيه القبلةَالراويأبو حميد الساعديالمحدِّثالألبانيالمصدرإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلالجزء/الصفحة360حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن أبي داودصحيح فإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل بأطراف أصابعه القبلةالسنن الصغيرمحفوظ صحيح أنا كنتُ أحفظَكم لصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، رأيتُه إذا كبَّر جعل يدَيه حَذْوَ مَنكِبَيه ، وإذا ركع أمكن يدَيه من رُكبتَيه ، ثم هصَر ظهرَه ، فإذا رفع رأسَه استوى حتى يعودَ كلُّ فَقارٍ مكانَه ، فإذا سجد وضع يدَيه غيرَ مُفترِشٍ ولا قابضِهما ، واستقبل بأطرافِ رجلصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهأنا أحفَظُكم لصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَيْتُه إذا كبَّر جعَل يدَيْهِ حَذْوَ مَنكِبَيْهِ وإذا ركَع أمكَن يدَيْهِ مِن رُكبتَيْهِ ثمَّ هصَر ظَهرَه فإذا رفَع رأسَه استوى فإذا سجَد وضَع يدَيْهِ غيرَ مُفترِشٍ ولا قابِضٍ واستقبَل بأطرافِ رِجْلَيْهِ إلى القِبْلةِ وإذا نصب الراية لأحاديث الهداية[فيه] فليح بن سليمان قال الذهبي تكلم فيه أنه عليه السلامُ لما سجد وضع كفَّيه حذوَ مَنكبَيه ثم سجد فأمكن أنفَه وجبهتَه من الأرض ونحَّى يدَيه عن جنبَيه ووضع كفَّيه حذوَ مَنكِبَيهصحيح البخاري[صحيح]أنه كان جالسا مع نفر من أصحاب النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكرنا صلاة النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال أبو حميد الساعدي : أنا كنتُ أحفظكم لصلاة رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، رأيته إذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه، وإذا ركع أمكن يديه من ركبتيه، ثم هصر ظهره، فإذا رفع رأسه اشرح فتح القدير[فيه جهالة]عن محمد بن عمرو بن عطاء أنه كان جالساً مع نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو حميد الساعدي: أنا كنت أحفظكم لصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيته إذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه وإذا ركع أمكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فإذا ر
السنن الصغيرمحفوظ صحيح أنا كنتُ أحفظَكم لصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، رأيتُه إذا كبَّر جعل يدَيه حَذْوَ مَنكِبَيه ، وإذا ركع أمكن يدَيه من رُكبتَيه ، ثم هصَر ظهرَه ، فإذا رفع رأسَه استوى حتى يعودَ كلُّ فَقارٍ مكانَه ، فإذا سجد وضع يدَيه غيرَ مُفترِشٍ ولا قابضِهما ، واستقبل بأطرافِ رجل
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهأنا أحفَظُكم لصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَيْتُه إذا كبَّر جعَل يدَيْهِ حَذْوَ مَنكِبَيْهِ وإذا ركَع أمكَن يدَيْهِ مِن رُكبتَيْهِ ثمَّ هصَر ظَهرَه فإذا رفَع رأسَه استوى فإذا سجَد وضَع يدَيْهِ غيرَ مُفترِشٍ ولا قابِضٍ واستقبَل بأطرافِ رِجْلَيْهِ إلى القِبْلةِ وإذا
نصب الراية لأحاديث الهداية[فيه] فليح بن سليمان قال الذهبي تكلم فيه أنه عليه السلامُ لما سجد وضع كفَّيه حذوَ مَنكبَيه ثم سجد فأمكن أنفَه وجبهتَه من الأرض ونحَّى يدَيه عن جنبَيه ووضع كفَّيه حذوَ مَنكِبَيه
صحيح البخاري[صحيح]أنه كان جالسا مع نفر من أصحاب النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكرنا صلاة النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال أبو حميد الساعدي : أنا كنتُ أحفظكم لصلاة رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، رأيته إذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه، وإذا ركع أمكن يديه من ركبتيه، ثم هصر ظهره، فإذا رفع رأسه ا
شرح فتح القدير[فيه جهالة]عن محمد بن عمرو بن عطاء أنه كان جالساً مع نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو حميد الساعدي: أنا كنت أحفظكم لصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيته إذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه وإذا ركع أمكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فإذا ر