خرجنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عام حجةِ الوداعِ . فأهللتُ بعمرةٍ . ولم أكن سُقتُ الهديَ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " من كان معه هديٌ ، فليهللْ بالحجِّ مع عمرتِه ، ثم لا يحلُّ حتى يُحلَّ منهما جميعًا " . قالت فحِضتُ . فلما دخلتْ ليلةُ عرفةَ ، قلتُ : يا رسول

خرَجْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُوافينَ لهِلالِ ذي الحِجَّةِ، فقال لنا : مَن أحبَّ منكم أن يُهِلَّ بالحَجِّ فلْيُهِلّ، ومَن أحبَّ أن يُهِلَّ بعُمرَةٍ فلْيُهِلَّ بعُمرَةٍ، فلولا أني أهدَيتُ لَأَهلَلتُ بعُمرَةٍ . قالتْ : فمِنَّا مَن أهَلَّ بعُمرَةٍ، ومِنَّا مَن

خرجْنا مع النبيِّ في حجَّةِ الوداعِ فأهلَلنا بعمرةٍ ، ثمَّ قال عليه السلام : من كان ( معه ) هديٌ فليهلَّ بالحجِّ مع العمرةِ ، ثمَّ لا يحلَّ حتَّى يحلَّ منهما جميعًا ، فقدِمتُ مكةَ وأنا حائضٌ ولم أطُفْ بالبيتِ ولا بين الصفا والمروةِ ، فشكوتُ ذلك إلى النبيِّ عليه السلام فقال : انق

أمرَنا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: مَن شاءَ أن يُهِلَّ بالحجِّ ، ومَن شاءَ فليُهْل بالعُمرةِ . قالَت: فكنتُ مِمَّن أَهَلَّ بعمرةٍ فَحِضْتُ ، ودَخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَني أن أنقضَ رَأسي ، وأمتَشِطَ ، وأدعَ العُمرَةَ

خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ حجَّةَ الوداع ِ. فمنا من أهلَّ بعمرةٍ ومنا من أهلَّ بحجٍّ . حتى قدمنا مكةَ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : " من أحرم بعمرةٍ ، ولم يُهدِ ، فليحللْ . ومن أحرم بعمرةٍ ، وأهدي ، فلا يحلُّ حتى ينحرَ هديَه . ومن أهلَّ بح

عن عائشةَ قالت : خرجنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ حجَّةِ الوداعِ فأهللنا بعمرةٍ ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : من كان معه هديٌ فليُهِلَّ بالحجِّ مع العمرةِ ولا يحلَّ حتى يُحِلَّ منهما جميعًا