طلاقُ العبدِ اثنتان فلا تحلُّ له حتى تَنكِحَ زوجًا غيرًه.

من طلق البته ألزمناه ثلاثا ، لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره

عن ابن مسعود في التي تطلق ثلاثا قبل أن يدخل بها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره

عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال : هي ثلاثٌ لا تحِلُّ له حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَه

كان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يجعلُ الخليَّةَ والبريَّةَ وألبتةَ والحرامَ ثلاثًا

إذا كانتْ الأمةُ تحتَ رجلٍ فطلقَها تطليقتينِ ثم اشتراهَا لم تحلّ له حتّى تنكحَ زوجا غيرهِ