الرئيسيةصحيح سنن الترمذي2758صحيحصحيحأنَّهُ وقَّتَ لَهُم في كلِّ أربعينَ ليلةً تَقليمَ الأظفارِ ، وأخذَ الشَّاربِ ، وحلقَ العانةِالراويأنس بن مالكالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن الترمذيالجزء/الصفحة2758حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن الترمذي[فيه] صدقة بن موسى ليس عندهم بالحافظعن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه وقَّتَ لهم في كلِّ أربعينَ ليلةً تقليمَ الأظفارِ، وأخذَ الشَّاربِ، وحلقَ العانةِسنن الترمذيعن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه وقَّتَ لهم في كلِّ أربعينَ ليلةً تقليمَ الأظفارِ، وأخذَ الشَّاربِ ، وحلقَ العانةِعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيفي طريقه صدقة بن موسى ولم يكن بالحافظ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه وقَّتَ لهمْ فِي كُلِّ أربعينَ ليلةً تقليمَ الأظفارِ وأخْذَ الشارِبِ وحَلْقَ العَانَةِالضعفاء الكبيرلا يتابع صدقة بن موسى على رفعه، فيه نظر والرواية في هذا الباب متقاربة في الضعفوقت لنا في تقليم الأظفار وحلق العانة وقص الشارب ونتف الإبط لا يترك أكثر من أربعين يوماًصحيح مسلموُقِّتَ لنا في قصِّ الشاربِ، وتقليمِ الأظفارِ، ونتفِ الإبطِ، وحلقِ العانةِ ، أن لا نتركَ أكثرَ من أربعينَ ليلةً .صحيح مسلموُقِّتَ لنا في قصِّ الشاربِ ، وتقليمِ الأظفارِ، ونتفِ الإبطِ، وحلقِ العانةِ، أن لا نتركَ أكثرَ من أربعينَ ليلةً .
سنن الترمذي[فيه] صدقة بن موسى ليس عندهم بالحافظعن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه وقَّتَ لهم في كلِّ أربعينَ ليلةً تقليمَ الأظفارِ، وأخذَ الشَّاربِ، وحلقَ العانةِ
سنن الترمذيعن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه وقَّتَ لهم في كلِّ أربعينَ ليلةً تقليمَ الأظفارِ، وأخذَ الشَّاربِ ، وحلقَ العانةِ
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيفي طريقه صدقة بن موسى ولم يكن بالحافظ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه وقَّتَ لهمْ فِي كُلِّ أربعينَ ليلةً تقليمَ الأظفارِ وأخْذَ الشارِبِ وحَلْقَ العَانَةِ
الضعفاء الكبيرلا يتابع صدقة بن موسى على رفعه، فيه نظر والرواية في هذا الباب متقاربة في الضعفوقت لنا في تقليم الأظفار وحلق العانة وقص الشارب ونتف الإبط لا يترك أكثر من أربعين يوماً
صحيح مسلموُقِّتَ لنا في قصِّ الشاربِ، وتقليمِ الأظفارِ، ونتفِ الإبطِ، وحلقِ العانةِ ، أن لا نتركَ أكثرَ من أربعينَ ليلةً .
صحيح مسلموُقِّتَ لنا في قصِّ الشاربِ ، وتقليمِ الأظفارِ، ونتفِ الإبطِ، وحلقِ العانةِ، أن لا نتركَ أكثرَ من أربعينَ ليلةً .