إذا كان العبدُ بينَ اثنينِ فأعتقَ أحدُهما نصيبَه فإن كان موسرًا قُوِّمَ عليه قيمةً لا وكْسَ ولا شططَ ثم يُعتقُ
المصدر الرسمي: https://hdith.com/h/17TQFFImMw
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة