أنه نهى أن يُقامَ الرجلُ من مَجلِسِه ويَجلِسَ فيه آخَرُ، ولكن تَفَسَّحوا وتَوَسَّعوا . وكان ابنُ عُمَرَ يَكرَهُ أن يقومَ الرجلُ من مَجلِسِه ثم يَجلِسَ مكانَه .

نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنْ يُقِيمَ الرجلُ أخَاهُ من مَقْعَدِهِ ويجلسُ فيهِ . قلتُ لنافِعٍ : الجمعةَ ؟ قالَ : الجمعةَ وغيرَهَا .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُقيمَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن مَقعَدِه فيقعُدَ فيه ولكِنْ تفسَّحوا وتوسَّعوا

نهى أن يقامَ عن الطعامِ حتى يرفعَ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يُقامَ عنِ الطَّعامِ حتَّى يرفعَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن أن يُقَامَ عن الطعامِ حتى يُرْفَعَ