ليس المِسكينُ الذي تَرُدُّه التمرةُ والتمرتان، ولا اللُّقمةُ ولا اللقمتان، إنما المِسكينُ الذي يَتَعَفَّفُ . واقرَؤوا إن شِئتُم . يعني قولَه : { لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا }

ليس المسكينُ بالذي تردُّه التَّمرةُ والتَّمرتانِ . ولا اللقمةُ والُّلقمتانِ . إنما المسكينُ المتعفِّفُ . اقرؤا إن شئتُم : لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا [ 2 / البقرة / الآية 273 ] .

ليسَ المسكينُ الَّذي تردُّهُ التَّمرةُ والتَّمرتانِ ، واللُّقمةُ واللُّقمتانِ ، إنَّ المسكينَ المتعفِّفُ ، اقرَؤوا إن شئتُم { لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا }

ليس المِسكينُ بالطوَّافِ الذي ترُدُّه التمرةُ والتمرتانِ ، ولا اللقمةُ واللقمتانِ ، ولكنَّ المِسكينَ المتعطفُ الذي لا يسألُ الناسَ ، ولا يُفطَنُ له فيُتصدَّقَ عليه

ليسَ المسكينُ بالطَّوَّافِ ، ولا بالَّذي تردُّهُ التَّمرةُ ولا التَّمرتانِ ، ولا اللُّقمةُ ولا اللُّقمتانِ ، ولَكِنِ المسكينُ : المتعفِّفُ الَّذي لا يَسألُ النَّاسَ شيئًا ، ولا يُفطَنُ لَهُ فيُتصدَّقَ عليهِ

ليسَ المسكينُ بالطَّوَّافِ ولا بالَّذي تردُّهُ التَّمرةُ والتَّمرتانِ ولا اللُّقمةُ واللُّقمتانِ ولكنَّ المسكينَ المتعفِّفُ الَّذي لا يسألُ النَّاسَ ولا يُفطَنُ لهُ فيُتصدَّقُ عليهِ