الرئيسيةعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي1/432ضعيفمنكر لا يلتفت إليه من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبًادة اثنتي عشرة سنةالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن العربيالمصدرعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيالجزء/الصفحة1/432حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف جدا مَن صلَّى بعد المغربِ سِتَّ ركَعاتٍ لم يتكلمْ فيما بينَهُن بسوءٍ ، عُدِلْنَ له بعبادةِ ثِنْتَيْ عشْرةَ سنةًالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفمن صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء، عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنةالترغيب والترهيب[فيه] ابن أبي كثيرمَن صلَّى بعدَ المغرِبِ ستَّ رَكَعاتٍ لم يتَكَلَّم فيما بينَهُنَّ بسوءٍ عُدِلنَ بِعبادةِ ثِنتَي عشرةَ سنةًالجامع الصحيح - سنن الترمذي[ فيه ] عمر بن أبي خثعم قال البخاري : منكر الحديث : وضعفه جدا من صلَّى بعد المغربِ ستَّ ركعاتٍ لم يتكلَّمْ فيما بينهُنَّ بسوءٍ عَدَلْنَ لهُ بعبادةِ ثِنْتَيْ عشرةَ سَنَةًسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف جدا مَن صلَّى بعد المغربِ ستَّ ركعاتٍ لم يتكلَّم فيما بينهنَّ بسوءٍ ,عُدِلن لهُ بعِبادةِ ثِنتي عشرةَ سنةًضعيف سنن ابن ماجهضعيف جدامَن صلَّى بعدَ المغربِ ستَّ رَكَعاتٍ لم يتَكَلَّم بينَهُنَّ بسوءٍ عُدِلنَ لَه بعبادةِ ثِنتَي عشرةَ سنةً
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف جدا مَن صلَّى بعد المغربِ سِتَّ ركَعاتٍ لم يتكلمْ فيما بينَهُن بسوءٍ ، عُدِلْنَ له بعبادةِ ثِنْتَيْ عشْرةَ سنةً
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفمن صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء، عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة
الترغيب والترهيب[فيه] ابن أبي كثيرمَن صلَّى بعدَ المغرِبِ ستَّ رَكَعاتٍ لم يتَكَلَّم فيما بينَهُنَّ بسوءٍ عُدِلنَ بِعبادةِ ثِنتَي عشرةَ سنةً
الجامع الصحيح - سنن الترمذي[ فيه ] عمر بن أبي خثعم قال البخاري : منكر الحديث : وضعفه جدا من صلَّى بعد المغربِ ستَّ ركعاتٍ لم يتكلَّمْ فيما بينهُنَّ بسوءٍ عَدَلْنَ لهُ بعبادةِ ثِنْتَيْ عشرةَ سَنَةً
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف جدا مَن صلَّى بعد المغربِ ستَّ ركعاتٍ لم يتكلَّم فيما بينهنَّ بسوءٍ ,عُدِلن لهُ بعِبادةِ ثِنتي عشرةَ سنةً
ضعيف سنن ابن ماجهضعيف جدامَن صلَّى بعدَ المغربِ ستَّ رَكَعاتٍ لم يتَكَلَّم بينَهُنَّ بسوءٍ عُدِلنَ لَه بعبادةِ ثِنتَي عشرةَ سنةً