الرئيسيةالتاريخ الكبير1/139ضعيف الإسنادلا يتابع عليه محمد بن عبد الله ولا أدري سمع من أبي الزناد أم لاإذا سجد فلْيضَعْ يدَيه قبلَ رُكبتَيهالراويأبو هريرة المحدِّثالبخاريالمصدرالتاريخ الكبيرالجزء/الصفحة1/139حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح النسائيصحيحإذا سجدَ أحدُكُم ، فليضَع يدَيهِ قبلَ رُكبتَيهِ ، ولا يبرُك بُروكَ البعيرِأصل صفة الصلاةإسناده صحيحإذا سجد أحدُكم ، فلا يبرُكُ كما يبرُكُ البعيرُ ، وليضعْ يديهِ قبلَ ركبتيهِ [ وفي روايةٍ ] فليضعْ يديهِ قبلَ ركبتيهِ ، ولا يبرُكُ بُروكَ البعيرِإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلمنكر أنَّهُ كان يضعُ ركبتَيه إذا سجدَ قبلَ يدَيْه ويرفعُ يديْهِ إذا رفعَ قبلَ ركبتَيهفتاوى نور على الدرب لابن بازثابتأنه كان إذا سجد وضع ركبتيْه قبل يديْه.إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلضعيف رأيتُ رسولَ اللهِ إذا سجد وضع ركبتَيه قبلَ يدَيه وإذا نهضَ رفع يدَيه قبلَ ركبتَيهالكامل في ضعفاء الرجال[فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذبإذا سجدَ أحدُكُم فليضعْ يدَيهِ بالأرضِ فإنَّ اليدَينِ تسجدانِ كما يسجدُ الوجهُ .
أصل صفة الصلاةإسناده صحيحإذا سجد أحدُكم ، فلا يبرُكُ كما يبرُكُ البعيرُ ، وليضعْ يديهِ قبلَ ركبتيهِ [ وفي روايةٍ ] فليضعْ يديهِ قبلَ ركبتيهِ ، ولا يبرُكُ بُروكَ البعيرِ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلمنكر أنَّهُ كان يضعُ ركبتَيه إذا سجدَ قبلَ يدَيْه ويرفعُ يديْهِ إذا رفعَ قبلَ ركبتَيه
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلضعيف رأيتُ رسولَ اللهِ إذا سجد وضع ركبتَيه قبلَ يدَيه وإذا نهضَ رفع يدَيه قبلَ ركبتَيه
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذبإذا سجدَ أحدُكُم فليضعْ يدَيهِ بالأرضِ فإنَّ اليدَينِ تسجدانِ كما يسجدُ الوجهُ .