الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد1/239ضعيف الإسنادفيه محمد بن جابر وهو ضعيف نزل القرآنُ بالمسحِ فأمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالغسلِ فغسَلناالراويعبدالله بن بدرالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة1/239حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتفسير القرآن العظيمإسناده صحيح عن أنَسٍ قال نزل القرآنُ بالمسحِ والسُّنَّةُ الغَسلُالسنن الكبرىتفرد به عمر بن رديح وليس بالقويغزَونا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَنا بالمسحِ على الخفَّينِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَها للمسافرِ ويومًا وليلةً للمقيمِ ما لم يخلَعْالعلل الكبيرحسنأمرَنَا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمسحِ . . .الضعفاء الكبيرثابت من غير هذا الوجهأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يأمر بالغسل حتى ينزل قبل أن يفتح مكة فلما فتحت مكة أمرهم بالغسل.الدراية في تخريج أحاديث الهدايةفي إسناده رشدين بن سعد وهو ضعيف ثمَّ أمرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بالغُسْلِ بعدَ ذلكَكشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيحفي سنده محمد بن إسحاقأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبَّد رأسَه بالغسلِ
السنن الكبرىتفرد به عمر بن رديح وليس بالقويغزَونا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَنا بالمسحِ على الخفَّينِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَها للمسافرِ ويومًا وليلةً للمقيمِ ما لم يخلَعْ
الضعفاء الكبيرثابت من غير هذا الوجهأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يأمر بالغسل حتى ينزل قبل أن يفتح مكة فلما فتحت مكة أمرهم بالغسل.
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةفي إسناده رشدين بن سعد وهو ضعيف ثمَّ أمرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بالغُسْلِ بعدَ ذلكَ
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيحفي سنده محمد بن إسحاقأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبَّد رأسَه بالغسلِ