الرئيسيةإرواء الغليل8/182ضعيف الإسنادإسناده ضعيفعن ابنِ عباسٍ قولُهُ { وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ } الجوارحُ الكلابُ والصقورُ المُعلَّمةُالراويجد الحسين بن الحسنالمحدِّثالألبانيالمصدرإرواء الغليلالجزء/الصفحة8/182حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمجموعإسناده ضعيف{ أُحِلَّ لَكُمُ الطّيِبَاتُ وَمَا عَلِّمْتُمْ مِنَ الجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عّلَّمَكُمُ اللهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمُ } قال ابن عباسٍ - رضي الله عنهما - : هِيَ الكلابُ المعلمةِ والبازيّ وكلُّ طائرٍ يعلّمُ الصيدَعمدة التفسيرإسناده ضعيفأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب ، فقلت ، فجاء الناس فقالوا : يا رسول الله ، ما يحل لنا من هذه الأمة التي أمرت بقتلها ؟ فسكت ، فأنزل الله : { يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين } الآية . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أرسلصحيح سنن النسائيصحيح قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إني أُرْسِلُ الكلابَ المُعَلَّمَةَ ، فتُمْسِكُ عليَّ، فآكُلُ منه؟ قال إذا أَرسَلْتَ الكلابَ _ يعني: المُعَلَّمَةَ _ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ ، فأَمْسَكْنَ عليك فكُلْ. قلتُ : وإن قَتَلْنَ ؟ قال : وإن قتَلْنَ ، ما لم يَشْرِكْها كلبٌ ليس منها. قلتُ : وإني أرمي الصيسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] سألت النبي صلى الله عليه وسلم قلت إني أرسل الكلاب المعلمة فتمسك علي أفآكل قال إذا أرسلت الكلاب المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما أمسكن عليك قلت وإن قتلن قال وإن قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت أرمي بًالمعراض فأصيب أفآكل قال إذا رميت بًالمعراض وذكرت اسم الله فأصاب فخرق فكل وإن أصصحيح سنن أبي داودصحيحسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قلتُ إنِّي أرسلُ الْكلابَ المعلَّمةَ فتمسِكُ عليَّ أفآكُلُ قالَ إذا أرسلتَ الْكلابَ المعلَّمةَ وذَكرتَ اسمَ اللَّهِ فَكل ممَّا أمسَكنَ عليْكَ . قلتُ وإن قَتلنَ قالَ وإن قَتلنَ ما لم يشرَكْها كلبٌ ليسَ منْها قلتُ أرمي بالمِعراضِ فأُصيبُصحيح البخاري[صحيح]يا رسولَ اللهِ، إنا نُرْسِلُ الكلابَ المُعَلَّمَةَ ؟ قال : ( كُلْ ما أَمْسَكْنَ عليك ) . قُلتُ : وإن قَتَلنَ ؟ قال : ( وإن قَتَلنَ ) . قُلتُ : وإنا نَرمي بالمِعراضِ ؟ قال : ( كُلْ ما خَزَقَ، وما أَصاب بعَرضِهِ فلا تأكُلْ ) .
المجموعإسناده ضعيف{ أُحِلَّ لَكُمُ الطّيِبَاتُ وَمَا عَلِّمْتُمْ مِنَ الجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عّلَّمَكُمُ اللهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمُ } قال ابن عباسٍ - رضي الله عنهما - : هِيَ الكلابُ المعلمةِ والبازيّ وكلُّ طائرٍ يعلّمُ الصيدَ
عمدة التفسيرإسناده ضعيفأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب ، فقلت ، فجاء الناس فقالوا : يا رسول الله ، ما يحل لنا من هذه الأمة التي أمرت بقتلها ؟ فسكت ، فأنزل الله : { يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين } الآية . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أرسل
صحيح سنن النسائيصحيح قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إني أُرْسِلُ الكلابَ المُعَلَّمَةَ ، فتُمْسِكُ عليَّ، فآكُلُ منه؟ قال إذا أَرسَلْتَ الكلابَ _ يعني: المُعَلَّمَةَ _ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ ، فأَمْسَكْنَ عليك فكُلْ. قلتُ : وإن قَتَلْنَ ؟ قال : وإن قتَلْنَ ، ما لم يَشْرِكْها كلبٌ ليس منها. قلتُ : وإني أرمي الصي
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] سألت النبي صلى الله عليه وسلم قلت إني أرسل الكلاب المعلمة فتمسك علي أفآكل قال إذا أرسلت الكلاب المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما أمسكن عليك قلت وإن قتلن قال وإن قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت أرمي بًالمعراض فأصيب أفآكل قال إذا رميت بًالمعراض وذكرت اسم الله فأصاب فخرق فكل وإن أص
صحيح سنن أبي داودصحيحسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قلتُ إنِّي أرسلُ الْكلابَ المعلَّمةَ فتمسِكُ عليَّ أفآكُلُ قالَ إذا أرسلتَ الْكلابَ المعلَّمةَ وذَكرتَ اسمَ اللَّهِ فَكل ممَّا أمسَكنَ عليْكَ . قلتُ وإن قَتلنَ قالَ وإن قَتلنَ ما لم يشرَكْها كلبٌ ليسَ منْها قلتُ أرمي بالمِعراضِ فأُصيبُ
صحيح البخاري[صحيح]يا رسولَ اللهِ، إنا نُرْسِلُ الكلابَ المُعَلَّمَةَ ؟ قال : ( كُلْ ما أَمْسَكْنَ عليك ) . قُلتُ : وإن قَتَلنَ ؟ قال : ( وإن قَتَلنَ ) . قُلتُ : وإنا نَرمي بالمِعراضِ ؟ قال : ( كُلْ ما خَزَقَ، وما أَصاب بعَرضِهِ فلا تأكُلْ ) .