الرئيسيةإتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن2/463لم يُحكَمْ عليه[له شواهد] لوْ كان جريجٌ فقيهًا عالمًا لعلمَ أنَّ إجابتَهُ لدعاءِ أمِّهِ أولى مِنْ عبادةِ ربِّهِالراوي—المحدِّثمحمد بن محمد الغزيالمصدرإتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسنالجزء/الصفحة2/463حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرموضوعلوْ كانَ جريجُ الراهبُ فقيهًا عالمًا لعلمَ أنَّ إجابتَه دعاءَ أمِّهِ أولى منْ عبادةِ ربهِالمقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة[له] شواهد لو كان جُرَيجُ فقيهًا عالمًا لعلِمَ أنَّ إجابتَهُ دعاءَ أمِّهِ أولَى من عبادةِ ربِّهِ عزَّ وجلَّشعب الإيمانإسناده مجهوللو كانَ جريجٌ الرَّاهبُ فقيهًا عالِمًا لعلمَ أنَّ إجابتَه أمَّهُ أفضَلُ مِن عبادةِ ربِّهِفتح الباري بشرح صحيح البخاري[فيه] يزيد بن حوشب مجهول لو كان جُرَيجٌ عالِمًا لعَلِم أنَّ إجابَتَه أُمَّه أَولى من عِبادَةِ ربِّهمختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةحسن لغيره لو كان جريج فقيها لعلم أن إجابته دعاء أمه أولى من عبادة ربهالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةضعيف لو كان جريجٌ فقيهًا عالمًا لعلِمَ أنَّ إجابةَ دعاءَ أمِّه أولى من عبادةِ ربِّه
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرموضوعلوْ كانَ جريجُ الراهبُ فقيهًا عالمًا لعلمَ أنَّ إجابتَه دعاءَ أمِّهِ أولى منْ عبادةِ ربهِ
المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة[له] شواهد لو كان جُرَيجُ فقيهًا عالمًا لعلِمَ أنَّ إجابتَهُ دعاءَ أمِّهِ أولَى من عبادةِ ربِّهِ عزَّ وجلَّ
شعب الإيمانإسناده مجهوللو كانَ جريجٌ الرَّاهبُ فقيهًا عالِمًا لعلمَ أنَّ إجابتَه أمَّهُ أفضَلُ مِن عبادةِ ربِّهِ
فتح الباري بشرح صحيح البخاري[فيه] يزيد بن حوشب مجهول لو كان جُرَيجٌ عالِمًا لعَلِم أنَّ إجابَتَه أُمَّه أَولى من عِبادَةِ ربِّه
مختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةحسن لغيره لو كان جريج فقيها لعلم أن إجابته دعاء أمه أولى من عبادة ربه
النوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةضعيف لو كان جريجٌ فقيهًا عالمًا لعلِمَ أنَّ إجابةَ دعاءَ أمِّه أولى من عبادةِ ربِّه