أيُّما رجلٍ أمَّن رجلًا على دمِه ثمَّ قتله ، فأنا من القاتلِ بريءٌ ، وإن كان المقتولُ كافرًا

أيُّما رجُلٍ أمَّن رجُلًا على دمِه ثمَّ قتَله فأنا مِن القاتلِ بريءٌ وإنْ كان المقتولُ كافرًا

من أمَّن رجلًا ثمَّ قتله فأنا بريءٌ من القاتلِ وإن كان المقتولُ كافرًا

مَن آمَن رجُلًا على دَمِه فقتَله فأنا بريءٌ مِن القاتلِ وإنْ كان المقتولُ كافرًا

مَنْ أَمَّنَ رجُلًا عَلَى دَمِهِ فقَتَلَهُ فأنَا بَرِيٌء مِنَ القاتِلِ ، وإِنْ كانَ المقتولُ كافِرًا

مَنْ أَمَّنَ رَجُلًا عَلَى نَفْسِهِ ثُمَّ قَتَلَهُ فَأَنَا بَرِيءٌ مِنَ الْقَاتِلِ وإنْ كان المقتولُ كافرًا