عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال كان يلبِّي أهلُ الشركِ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ لبَّيكَ لا شَريكَ لكَ إلَّا شريكًا هو لكَ تملِكُهُ وما مَلكَ فأنزل اللَّهُ تعالى { هَلْ لَكُمْ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِيمَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَت

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال كان يُلبِّي أهلُ الشِّركِ لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ لبَّيْكَ لا شريكَ لكَ إلَّا شريكًا هو لكَ تملِكُه وما ملَك فأنزَل اللهُ: {هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِك

عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ تعالى وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ المسبيَّاتُ

عن ابن عباسٍ قال : غلبَ الشيطانُ الناسَ على ثلاثِ آياتٍ فلَمْ يعملوا بهن : { يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } إلى آخر الآية

عن ابنِ عباسٍ: ولكل جعلنا موالي . والذين عاقدت أيمانكم . قال: كان المهاجرون حين قدِموا المدينةَ يرثُ الأنصاريُّ المهاجريَّ دون ذَوي رحمِه ، للأخوةِ التي آخى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت: ولكل جعلنا موالي . قال: نسختها: والذين عاقدت أيمانكم .

عن ابنِ عباسٍ: ولكل جعلنا موالي . والذين عاقدت أيمانكم . قال: كان المهاجرون حين قدِموا المدينةَ يرثُ الأنصاريُّ المهاجريَّ دون ذَوي رحمِه، للأخوةِ التي آخى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت: ولكل جعلنا موالي . قال: نسختها: والذين عاقدت أيمانكم .