الرئيسيةظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصم1132صحيحصحيح خِلافةٌ ونُبُوَّةٌ ثم يُؤْتِي المُلْكَ مَن يشاءُالراوينفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرةالمحدِّثالألبانيالمصدرظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمالجزء/الصفحة1132حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]خلافة نبوة ، ثم يؤتي الله الملك من يشاءسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]خلافة النبوة ثلاثون سنة ، ثم يؤتي الله الملك من يشاء– أو ملكه – من يشاءصحيح سنن أبي داودحسن صحيحخلافةُ النبوةِ ثلاثون سنةً، ثم يُؤتي اللهُ الملكَ من يشاءُ– أو ملكَهُ – من يشاءُالصحيح المسند مما ليس في الصحيحينحسن خلافةُ النُّبوَّةِ ثلاثونَ سنةً ثمَّ يؤتي اللَّهُ الملكَ من يشاءُ أو ملكَهُ من يشاءُصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح خلافةُ النُّبوَّةِ ثلاثون سنةً ، ثم يُؤتي اللهُ الملكَ مَن يشاءُشرح العقيدة الطحاويةحسنخلافةُ النبوةِ ثلاثونَ سنةً، ثم يُؤتِي اللهُ الملكَ من يشاءُ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]خلافة نبوة ، ثم يؤتي الله الملك من يشاء
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]خلافة النبوة ثلاثون سنة ، ثم يؤتي الله الملك من يشاء– أو ملكه – من يشاء
صحيح سنن أبي داودحسن صحيحخلافةُ النبوةِ ثلاثون سنةً، ثم يُؤتي اللهُ الملكَ من يشاءُ– أو ملكَهُ – من يشاءُ
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينحسن خلافةُ النُّبوَّةِ ثلاثونَ سنةً ثمَّ يؤتي اللَّهُ الملكَ من يشاءُ أو ملكَهُ من يشاءُ