أولادُ المُشرِكينَ خدَمُ أهلِ الجنَّةِ قال أبو القاسمِ الطَّبرانيُّ رحِمه اللهُ وقد رُوِي عن رسولِ اللهِ في أطفالِ المُشرِكينَ أنَّه قال لعائشةَ إنْ شِئْتِ دعَوْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ أنْ يُسمِعَكِ تَضاغِيَهم في النَّارِ ورُوِي عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئِل عن أطفالِ المُش

سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ، يقولُ : إنَّ أُناسًا كانوا يُؤخَذونَ بالوَحيِ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وإنَّ الوَحيَ قدِ انقطعَ ، وإنَّما نأخذُكُمُ الآنَ بما ظَهَرَ لَنا مِن أعمالِكُم، فمن أظهرَ لَنا خيرًا، أمِنَّاهُ، وقرَّبناهُ، ولَيسَ

سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ، يقولُ : إنَّ أُناسًا كانوا يُؤخَذونَ بالوَحيِ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وإنَّ الوَحيَ قدِ انقطعَ، وإنَّما نأخذُكُمُ الآنَ بما ظَهَرَ لَنا مِن أعمالِكُم، فمن أظهرَ لَنا خيرًا، أمِنَّاهُ، وقرَّبناهُ، ولَيسَ

انطلقتُ أنا وزرعةُ بنُ ضمرةَ الأشعريُّ إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ ، فلقِيَنا عبدُ اللهِ بنُ عمرو ، فقال : يوشِك أن لا يبقى في أرضِ العجمِ من العربِ إلا قتيل أو أسيرٌ يُحكَم في دمهِ . فقال زرعةُ : أيظهر المشركون على الإسلامِ ؟ ! فقال : ممَّن أنت ؟ قال من بني عامرِ بنِ

انْطَلَقْتُ أنا وزُرْعَةُ بْنُ ضَمْرَةَ مع الأَشْعَرِيِّ إلى عمرَ بنِ الخَطَّاب ِرضيَ اللهُ عنهُ ، فَلَقِينا عبدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو رضيَ اللهُ عنهُ قال : يُوشِكُ ألا يَبْقَى في أرضِ العَجَمِ مِنَ العَرَبِ إِلَّا قَتِيلٌ ، أوْ أَسِيرٌ يُحْكَمُ في دَمِهِ ، فقال لهُ زُرْعَةُ : أَيَ

عمرُو بنُ أبي قُرةَ قال: كان حذيفةُ بالمدائنِ وكان يذكرُ أشياءَ قالها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأناسٍ من أصحابِه في الغضبِ فينطلقُ أناسٌ ممن سمع ذلك من حذيفةَ فيأتون سلمانَ فيذكرون له ذلك فيقولُ: حذيفةُ أعلمُ بما يقولُ وأتى حذيفةُ سلمانَ فقال: ما يمنعُكَ أنْ تصدِّقَن