لم يُحكَمْ عليهلم يُحدِّثْ بهِذا أحَدٌ سِوى ابنِ عُيَيْنةَ، عن ابنِ أبي عَروبةَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: هو صَحيحٌ؟ قالَ: لو كانَ صَحيحًا لَكانَ في مُصَنَّفاتِ ابنِ أبي عَروبةَ، ولم يَذكُرِ ابنُ عُيَيْنةَ في هذا الحَديثِ الخَبَرَ؛ وهذا أيضًا ممَّا يُوهِنُه.
حَديثٌ رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن سَعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن حسَّانَ بنِ بِلالٍ، عن عمَّارٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في تَخْليلِ اللِّحْيةِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: رُئِيَ عمَّارُ بنُ ياسِرٍ مُتَوضِّئًا يُخلِّلُ لِحْيتَه، فقيلَ له: أَتُخلِّلُ لِحْيتَك؟ فقالَ: «وما يَمنَعُني وقد رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يُخلِّلُ لِحْيتَه؟»]. .