قلتُ يا رسولَ اللهِ إني صاحبُ ظهرٍ أعالجُه أسافرُ عليه وأَكريه وإنه ربما صادفَني هذا الشهرُ يعني رمضانَ وأنا أجدُ القوَّةَ وأنا شابٌّ وأجدُ بأن أصومَ يا رسولَ اللهِ أهونُ عليَّ من أن أُؤخِّرَه فيكون دَينًا أفأصومُ يا رسولَ اللهِ أعظمُ لِأجري أو أفطرُ قال أيَّ ذلك شئتَ يا حمزةُ

يا رسولَ اللهِ إني صاحبُ ظهرٍ أُعالجُه أسافرُ عليه وأكرِيه ، وإنه ربما صادفَني هذا الشهرُ يعني رمضانَ وأنا أجدُ القوةَ وأنا شابٌّ فأجدُ بأن الصومَ يا رسولَ اللهِ أهونُ علَيَّ من أن أُؤخِّرُه فيكونَ دينًا عليَّ , أفأصومُ يا رسولَ اللهِ أعظمُ لأجرِي أم أُفطرُ ؟ قال : أيَّ ذلك شئتَ

قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي صاحبُ ظَهرٍ أُعالِجُه أُسافِرُ عليه وإنَّه ربَّما صادَفني هذا الشَّهرُ وأنا أجِدُ القوَّةَ فأُحِبُّ أنْ أصومَ يا رسولَ اللهِ أهونُ علَيَّ مِن أنْ أُؤخِّرَه فيكونَ دَيْنًا أفأصومُه يا رسولَ اللهِ أم أُفطِرُ فقال أيَّ ذلكَ شِئْتَ يا حمزةُ

كان من حديث ابن ملجم لعنه الله وأصحابه أن عبد الرحمن بن ملجم والبرك بن عبد الله وعمرو بن بكر التميمي اجتمعوا بمكة فذكروا أمر الناس وعابوا عليهم ولاتهم ثم ذكروا أهل النهروان فترحموا عليهم فقالوا والله ما نصنع بالبقاء بعدهم شيئا إخواننا الذين كانوا دعاة الناس لعبادة ربهم الذين كانو