لما نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الأسقيةِ، قيل للنبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ليس كلُّ الناسِ يجد سقاءً، فرخص لهم في الجرِّ غيرِ المزفتِ .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن الجرِّ المُزفَّتِ ، والدُّبَّاءِ ، والنقيرِ ، وكان النبيُّ إذا لم يجد سقاءً يُنبذُ له فيه ، نُبِذَ له في تَوْرٍ من حجارةٍ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن الجَرِّ وعن الدُّبَّاءِ وعن المُزفَّتِ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الجرِّ ، ونَهَى عنِ الدُّبَّاءِ وعنِ المزفَّتِ

قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : إني أنبِذُ أنبذةً ، فما يحلُّ لي ؟ قال : لا تشربِ النبيذَ في المُزَفَّتِ ولا القَرْعِ ولا الجَرِّ

إنما نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن نبيذِ الجرّ المُزَفّتِ ليست هذهِ الجرارِ