إِنَّما مَثَلُ المُؤْمِنِ حينَ يُصِيبُهُ الوَعْكُ أوْ الحُمَّى ، كَمَثَلِ حَدِيدَةٍ تَدْخُلُ النارَ ، فَيَذْهَبُ خَبَثُها ، و يَبْقَى طَيِّبُها

إِنَّما مَثَلُ العبدِ المُؤْمِنِ حينَ يُصِيبُهُ الوَعْكُ أَوِ الحُمَّى كَمَثَلِ حَدِيدَةٍ تَدْخُلُ النارَ ، فَيَذْهَبُ خَبَثُها ، و يَبْقَى طِيبُها

مَثَلُ العبدِ المؤمنِ حينَ يصيبُهُ الوعكُ أوِ الحمَّى كمثلِ حديدةٍ تدخلُ النَّارَ فيذهبُ خبثُها ويبقى طيبُها

إنَّما مثلُ المؤمنِ حينما يُصيبُه الوعَكُ أو الحُمَّى كمثلِ حديدةٍ تدخُلُ النَّارَ فيذهَبُ خبَثُها ويبقَى طِيبُها

مثلُ المؤْمِنِ حينَ يُصيبُهُ الوَعَكُ أوِ الحمَّى مثَلُ حدَيدَةٍ تدخُلُ النارََ فيَذْهَبُ خبيثُها ويبقَى طَيِّبُها

إنَّما مَثلُ العبدِ المؤمنِ حين يُصيبُه الوعَكُ والحُمَّى ؛ كحَديدةٍ تدخلُ النَّارَ ، فيذهَبُ خَبثُها ويبقَى طِيبُها