لم يُحكَمْ عليهله شاهد وسنده ضعيف
عن عبد اللهِ بن صفوانٍ عن أبيهِ : أنه طاف بالبيتِ وصلى ، ثم لفَّ رِداءً له من بُردٍ ، فوضعه تحتَ رأسهِ ، فنامَ ، فأتاه لصٌّ فاستلهُ من تحتِ رأسهِ ، فأخذهُ من تحتِ رأسهِ ، فأخذَ صفوانُ السارقَ ، وجاءَ به إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فأمرَ بقطعِ يدهِ . فقال صفوانُ : إني لمْ أُرِدْ هذا ، وهو عليهِ صدقةٌ ، فقال : هلا كانَ قبلَ أن تأتيني بهِ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلرجاله ثقات فهو صحيح إن كان عكرمة سمعه من صفوان صحيح سنن النسائيصحيح البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرصحيح المحلى بالآثارمنقطع السنن الكبرىمرسل، وروي من وجه آخر موصولاً وليس بصحيح تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمرسل ولم يقل في إسناده عن صفوان بن عبدالله بن صفوان عن جده غير أبي عاصم