وقفَ عليَّ عبدُ اللَّهِ يَعني ابنَ مسعودٍ وأَنا أقصُّ فقالَ : يا عمرُو ، لقدِ ابتَدعتَ بدعةً ضلالةً أو إنَّكَ لأَهْدى من محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابِهِ ، فلقَد رأيتُهُم تفرَّقوا عنِّي حتَّى رأيتُ مَكاني ما فيهِ أحدٌ

وقف علَيَّ عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ وأنا أقصُّ فقال يا عمرُو لقد ابتدعتَ بدعةً ضلالةً أو إنك لأهدَى من محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه ولقد رأيتُهم تفرقوا عني حتى رأيتُ مكاني ما فيه أحدٌ

عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ وقفَ على قصَّاصٍ فقالَ لَهُ لقد ابتدعتَ بدعةَ ضلالةٍ أو إنَّكَ لَأَهدى مِن محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأصحابِهِ فتفرَّقَ النَّاسُ عنْهُ حتَّى لم يبقَ عندَهُ أحَدٌ

عن عبدِ اللهِ يعنى ابنَ مسعودٍ الْخُنَّسُ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ مَا هِيَ يا عمرُو قال قلتُ البقرُ قال وأنَا أرى ذَلِكَ

بلغ عبدَ اللهِ بن مسعودٍ أن قومًا يقعدون بينَ المغربِ والعشاءِ يقولون قولوا كذا قولوا كذا قال عبدُ اللهِ إن فعلوا فآذنوني فلما جلسوا أتَوه فانطلق معَهم فجلس وعليه برنسٌ فأخذوا في تسبيحِهم فحسر عبدُ اللهِ عن رأسِه البرنسَ وقال أنا عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ فسكت القومُ فقال لقد جئتم ب

عن عبد الله بن عمرو قال : أفاض جبرئيل عليه السلام بإبراهيم عليه السلام إلى منى ، فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ، ثم غدا من منى إلى عرفات فصلى بها الصلاتين ، ثم وقف حتى غابت الشمس ، ثم أتى به إلى المزدلفة فنزل بها فبات ثم صلى بها - يعني : الصبح - كأعجل ما يصلي أحد