الرئيسيةأعلام الموقعين عن رب العالمين2/253صحيحصحيح لم يكنْ يفرقُ بين من أسلمَ وبين امرأتِه إذا لم تسلمْ معه ، بل متى أسلم الآخرُ فالنكاحُ بحاله ما لم تتزوجْالراوي—المحدِّثابن القيمالمصدرأعلام الموقعين عن رب العالمينالجزء/الصفحة2/253حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكاملا يصح أنَّ جَدَّه أسلم وأبت امرأتُه أن تُسلِمَ وبينهما ولدٌ صغيرٌأعلام الموقعين عن رب العالمينثابت عن عمر أنه أجل امرأته [ أي امرأة المفقود ] أربع سنين ، وأمرها أن تتزوج ، فقدم المفقود بعد ذلك فخيره عمر بين امرأته وبين مهرهامجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةثابت عن عمرَ بنِ الخطابِ أنه لما أجَّل امرأتَه أربعَ سنين وأمرها أن تتزوجَ بعد ذلك ثم قدم المفقودُ خيرّه عمرُ بين امرأتِه وبين مهرِهاإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح [ عن ] عليٍّ رضي الله عنه : أنه قضى في التي تتزوجُ في عدتِها أنه يفرقُ بينهما ولها الصداقُ بما استحلَّ من فرجِها وتكملُ ما أفسدتْ من عدَّةِ الأولِ وتعتدُّ من الآخرِالمحلى بالآثارصحيحعَن عثمانَ بنَ عفَّانَ : قضَى في المفقودِ أنَّ امرأتَهُ تتربَّصُ أربعَ سنينَ ، وأربعةَ أشهرٍ وعشرًا بعدَ ذلِكَ ، ثمَّ تتزوَّجَ فإن جاءَ زوجُها الأوَّلُ خُيِّرَ بينَ الصَّداقِ وبينَ امرأتِهِسبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام[فيه] عبد الحميد بن جعفر بن رافع ضعفه الثوري ويحيى بن معين أنَّه أسلم وأبت امرأتُه أن تُسلِمَ فأقعد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأمَّ ناحيةً والأبَ ناحيةً وأقعد الصَّبيَّ بينهما فمال إلى أمِّه فقال اللَّهمَّ اهدِه فمال إلى أبيه فأخذه
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكاملا يصح أنَّ جَدَّه أسلم وأبت امرأتُه أن تُسلِمَ وبينهما ولدٌ صغيرٌ
أعلام الموقعين عن رب العالمينثابت عن عمر أنه أجل امرأته [ أي امرأة المفقود ] أربع سنين ، وأمرها أن تتزوج ، فقدم المفقود بعد ذلك فخيره عمر بين امرأته وبين مهرها
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةثابت عن عمرَ بنِ الخطابِ أنه لما أجَّل امرأتَه أربعَ سنين وأمرها أن تتزوجَ بعد ذلك ثم قدم المفقودُ خيرّه عمرُ بين امرأتِه وبين مهرِها
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح [ عن ] عليٍّ رضي الله عنه : أنه قضى في التي تتزوجُ في عدتِها أنه يفرقُ بينهما ولها الصداقُ بما استحلَّ من فرجِها وتكملُ ما أفسدتْ من عدَّةِ الأولِ وتعتدُّ من الآخرِ
المحلى بالآثارصحيحعَن عثمانَ بنَ عفَّانَ : قضَى في المفقودِ أنَّ امرأتَهُ تتربَّصُ أربعَ سنينَ ، وأربعةَ أشهرٍ وعشرًا بعدَ ذلِكَ ، ثمَّ تتزوَّجَ فإن جاءَ زوجُها الأوَّلُ خُيِّرَ بينَ الصَّداقِ وبينَ امرأتِهِ
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام[فيه] عبد الحميد بن جعفر بن رافع ضعفه الثوري ويحيى بن معين أنَّه أسلم وأبت امرأتُه أن تُسلِمَ فأقعد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأمَّ ناحيةً والأبَ ناحيةً وأقعد الصَّبيَّ بينهما فمال إلى أمِّه فقال اللَّهمَّ اهدِه فمال إلى أبيه فأخذه