لم يُحكَمْ عليهفي إسناده حجير وهو ابن الصحابي ولم أر من ذكره
أتَيْتُ مكَّةَ فسأَلْتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا بعرفةَ فأتَيْتُه فذهَبْتُ أدنو منه حتَّى أختلف عنقُ راحلتي وعنقُ راحلتِه فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ نبِّئْني بما يُنجِّيني من عذابِ النَّارِ ويُدخِلُني جنَّتَه قال اعبُدِ اللهَ لا تُشرِكْ به شيئًا وأقمِ الصَّلاةَ المكتوبةَ وأدِّ الزَّكاةَ المفروضةَ وحُجَّ واعتَمِرْ وصُمْ رمضانَ وأنظرْ ما تُحِبُّ النَّاسَ أن يأتوه إليك فافعَلْه بهم وما كرِهْتَ أن يأتوه إليك فذَرْهم منه
تفسير الطبريلا يثبت بمثله حجة، لأن إسناده واهٍ الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسن صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح السلسلة الصحيحةله شاهد قوي سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده رجاله ثقات غير الزميل فهو مجهول وأما قوله عن رجل [أي في سنده ] فأظنه مقحما سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاصحيح بمجموع طرقه