الرئيسيةالمحلى10/125صحيحصحيحعنِ ابنِ عباسٍ قال في الحرامِ والنذرِ عِتقُ رقبةٍ أو صيامُ شهرينِ مُتتابعينِ أو إطعامُ ستينَ مِسكينًاالراويسعيد بن جبيرالمحدِّثابن حزمالمصدرالمحلىالجزء/الصفحة10/125حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةموافقة الخبر الخبرإسناده صحيحابنُ عبَّاسٍ قال : إذا قالَ الرَّجلُ هذا الطَّعامُ حرامٌ علَيَّ ثمَّ أكلَهُ فعليهِ عِتقُ رقبَةٍ أو صيامُ شَهرَينِ متتابِعَينِ أو إطعامُ ستِّينَ مِسكينًانخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ رجلًا ، أفطرَ في شَهْرِ رمضانَ ، أن يُعْتِقَ رقبةً أو صيامَ شَهْرينِ متتابعينِ ، أو إطعامَ ستِّينَ مِسكينًاالمحلى بالآثارصحيحعن ابنِ عبَّاسٍ في الرَّجلِ يقول: عليَّ حرامٌ عليَّ نذرٌ؟ قال: اعتِق رقبةً أو صُم شَهْرينِ متتابعين أو أطعِم ستِّينَ مسكينًا.الإعراب عن الحيرة والالتباس[صحيح]عن ابنِ عبَّاسٍ كفَّارةُ من أفطرَ في نهارِ رمضانَ ومن تأخَّرَ عن الجمعةِ ومن أتَى حائضًا فعليهِ عتقُ رقبةٍ أو صَومُ شهرٍ واحدٍ أو إطعامُ ستِّينَ مِسكينًاالمغنيصحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للواقعِ على أهلِه : هل تجِدُ رقبةً تُعتِقُها ؟ قال : لا ، قال : فهل تستطيعُ أن تصومَ شهرَيْن متتابعَيْن ؟ قال : لا ، قال : فهل تجِدُ إطعامَ ستِّين مسكينًا ؟ قال : لا . وذكر سائرَ الحديثِالبحر الزخار[فيه] الواقدي تكلم فيه أهل العلميا رسولَ اللهِ ! إنِّي هلكْتُ ! أفطرْتُ في شهرِ رمضانَ مُتعمِّدًا ، قال : اعتِقْ رقبةً ، قال : لا أجِدُ ، قال : صُمْ شهريْنِ مُتتابِعيْنِ ، قال : لا أقدِرُ ، قال : فأطعِمْ سِتِّينَ مِسكينًا
موافقة الخبر الخبرإسناده صحيحابنُ عبَّاسٍ قال : إذا قالَ الرَّجلُ هذا الطَّعامُ حرامٌ علَيَّ ثمَّ أكلَهُ فعليهِ عِتقُ رقبَةٍ أو صيامُ شَهرَينِ متتابِعَينِ أو إطعامُ ستِّينَ مِسكينًا
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ رجلًا ، أفطرَ في شَهْرِ رمضانَ ، أن يُعْتِقَ رقبةً أو صيامَ شَهْرينِ متتابعينِ ، أو إطعامَ ستِّينَ مِسكينًا
المحلى بالآثارصحيحعن ابنِ عبَّاسٍ في الرَّجلِ يقول: عليَّ حرامٌ عليَّ نذرٌ؟ قال: اعتِق رقبةً أو صُم شَهْرينِ متتابعين أو أطعِم ستِّينَ مسكينًا.
الإعراب عن الحيرة والالتباس[صحيح]عن ابنِ عبَّاسٍ كفَّارةُ من أفطرَ في نهارِ رمضانَ ومن تأخَّرَ عن الجمعةِ ومن أتَى حائضًا فعليهِ عتقُ رقبةٍ أو صَومُ شهرٍ واحدٍ أو إطعامُ ستِّينَ مِسكينًا
المغنيصحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للواقعِ على أهلِه : هل تجِدُ رقبةً تُعتِقُها ؟ قال : لا ، قال : فهل تستطيعُ أن تصومَ شهرَيْن متتابعَيْن ؟ قال : لا ، قال : فهل تجِدُ إطعامَ ستِّين مسكينًا ؟ قال : لا . وذكر سائرَ الحديثِ
البحر الزخار[فيه] الواقدي تكلم فيه أهل العلميا رسولَ اللهِ ! إنِّي هلكْتُ ! أفطرْتُ في شهرِ رمضانَ مُتعمِّدًا ، قال : اعتِقْ رقبةً ، قال : لا أجِدُ ، قال : صُمْ شهريْنِ مُتتابِعيْنِ ، قال : لا أقدِرُ ، قال : فأطعِمْ سِتِّينَ مِسكينًا