حدَّثَني أُبَيُّ بنُ كعبٍ أنَّ الفُتيا الَّتي كانوا يفتونَ أنَّ الماءَ منَ الماءِ كانت رُخصةً رخَّصَها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم في بدءِ الإسلامِ ، ثمَّ أمرَ بالاغتسالِ بعدُ

عن أُبيِّ بنِ كعبٍ أنَّ الفُتْيا الَّتي كانوا يُفتونَ أنَّ الماءَ منَ الماءِ كانت رُخصةً رخَّصَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بَدءِ الإسلامِ ثمَّ أمرَ بالاغتسالِ بعدُ

حدَّثني أُبَيٌّ أنَّ الفُتيا الَّتي كانوا يُفتون: أنَّ الماءَ مِن الماءِ كان رخصةً رخَّصها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أوَّلِ الزَّمانِ أو بَدْءِ الإسلامِ ثمَّ أمَر بالاغتسالِ بعدُ

أنَّ الفُتيا التي كانوا يُفتونَ الماءُ مِنَ الماءِ كانتْ رُخصَةً رَخَّصها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بَدْءِ الإسلامِ ثمَّ أمر بالاغتسالِ بعدُ

أن الفتيا التي كانوا يفتون أن الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في بدء الإسلام ثم أمر بًالاغتسال بعد

أن الفُتْيَا التي كانوا يُفتونَ ( إنّما الماءُ من الماءِ ) كانت رُخصةً رخّصها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بدءِ الإسلامِ ثم أمرَ بالاغتسالِ بعد . وفي رواية ( ثم أمَرَنا )