إنما أقضي بما أسمعُ فمن قضيتُ له بشيءٍ من مالِ أخيه فلا يأخذَنَّه إنما أقطع له قطعةً من نارٍ وكذلك حديثُ إنما نحكمُ بالظاهرِ

اختصم رجلان إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنما أنا بشرٌ إنما أَقْضِي بينَكم بما أسمعُ منكم ولعلَّ أحدَكم أن يكونَ ألحنَ بحجتِهِ من أَخِيهِ فمن قَضَيْتُ لَهُ من حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَإِنَّما أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النارِ

إنَّما أنا بشرٌ وإنَّكم تختَصِمونَ إليَّ ، ولعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ ألحَنَ بحُجَّتِهِ من بعضٍ ، فأقضي لهُ علَى نحْوِ ما أسمعُ منهُ ، فمَن قضَيتُ لَهُ بشيءٍ مِن حقِّ أخيهِ فلا يأخذْهُ فإنَّما أقطعُ لَهُ قِطعةً منَ النَّارِ

إنَّما أنا بشرٌ وإنَّكم تختصمونَ إليَّ ولعلَّ بعضَكم أن يكونَ ألحنَ بحجَّتِهِ من بعضٍ فأقضيَ لهُ بنحوِ ما أسمعُ فمن قضَيتُ لهُ بشيءٍ من حقِّ أخيهِ فلا يأخذْهُ فإنَّما أقطعُ لهُ قطعةً منَ النَّارِ

إنما أنا بشر ، وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض ، فأقضي له على نحو ما أسمع منه ، فمن قضيت له من حق أخيه بشيء فلا يأخذ منه شيئا ، فإنما أقطع له قطعة من النار

إنما أنا بشرٌ ، وإنكم تختصمونَ إليَّ ، فلعلَّ بعضَكم أنْ يكونَ ألحنَ بحجَّتِه من بعضٍ ، فأقضِيَ له على نحوِ ما أسمعُ منه ، فمَن قضيتُ له بشيءٍ من حقِّ أخيه ، فلا يأخذَنَّ منه شيئًا ، فإنما أقطعُ له قطعةً من النارِ