الرئيسيةمنهاج السنة النبوية8/107ضعيفكذب أنَّ عَمْرَو بنَ عبدِ وُدٍّ وعِكْرِمَةَ بنَ أبي جَهْلٍ رَكِبا ، ودخلا مِن مَضِيقٍ في الخَنْدَقِالراوي—المحدِّثابن تيميةالمصدرمنهاج السنة النبويةالجزء/الصفحة8/107حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرمنقطع ووصله الحاكمأنَّ عليًّا بارزَ يومَ الخندقِ عمرَو بنَ عبدِ وُدٍّمجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظممنكرمبارزةُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ لعَمرِو بنِ عبدِ وُدٍّ يومَ الخندقِ أفضلَ من عملِ أُمَّتي إلى يومِ القيامةِسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةكذب لَمُبارزةُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ لعمرِو بنِ عبدِ وُدٍّ يومَ الخندقِ أفضلُ من أعمالِ أمَّتي إلى يومِ القيامةِإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةموضوع لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن ود يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة منهاج السنة النبويةكذب عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه قال : لمُبارزةِ عليٍّ لعَمرو بنِ عبدِ وُدٍّ يومَ الخندقِ : أفضلُ من عملِ أُمتي إلى يومِ القيامةِتخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشافغريب مَنْ لَحِقَ بالمشركين مِنْ نساءِ الْمُؤْمِنينَ المهاجرين راجعةً عن الإسلامِ ستُّ نسوة ٍأمُّ الحكمِ بنتُ أبي سفيانَ كانت تحت عِياضٍ بنِ شدادٍ الفِهريِّ وفاطمةُ بنتُ أبي أميةَ كانت تحت عمرَ بنِ الخطابِ وهي أختُ أمِّ سلمةَ وبَرْوَعُ بنتُ عُقبةَ كانت تحت شكماسِ بنِ عثمانَ وعبدةُ بنت
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرمنقطع ووصله الحاكمأنَّ عليًّا بارزَ يومَ الخندقِ عمرَو بنَ عبدِ وُدٍّ
مجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظممنكرمبارزةُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ لعَمرِو بنِ عبدِ وُدٍّ يومَ الخندقِ أفضلَ من عملِ أُمَّتي إلى يومِ القيامةِ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةكذب لَمُبارزةُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ لعمرِو بنِ عبدِ وُدٍّ يومَ الخندقِ أفضلُ من أعمالِ أمَّتي إلى يومِ القيامةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةموضوع لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن ود يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة
منهاج السنة النبويةكذب عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه قال : لمُبارزةِ عليٍّ لعَمرو بنِ عبدِ وُدٍّ يومَ الخندقِ : أفضلُ من عملِ أُمتي إلى يومِ القيامةِ
تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشافغريب مَنْ لَحِقَ بالمشركين مِنْ نساءِ الْمُؤْمِنينَ المهاجرين راجعةً عن الإسلامِ ستُّ نسوة ٍأمُّ الحكمِ بنتُ أبي سفيانَ كانت تحت عِياضٍ بنِ شدادٍ الفِهريِّ وفاطمةُ بنتُ أبي أميةَ كانت تحت عمرَ بنِ الخطابِ وهي أختُ أمِّ سلمةَ وبَرْوَعُ بنتُ عُقبةَ كانت تحت شكماسِ بنِ عثمانَ وعبدةُ بنت