ضعيفلا يصح
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال في الأنفِ وفي اللسانِ الديةُ وفي الذَّكرِ الديةُ وفي العينِ النصفُ وفي الأذنِ النصفُ وفي اليدِ النصفُ وفي الرجلِ النصفُ
المحلى بالآثارلا يصح المحلى بالآثارلا يصح المحلى بالآثارصحيح التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرفي إسناده ضعف ومن وجه آخر أضعف منه، وزاد: وفي الجائفة ثلث النفس، وفي المأمومة ثلث النفس إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهروي مرسلاً من وجوه أخر فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المراممرسل، ولكن تلقته الأمة بالقبول حتى صار عندهم بمنزلة المتواتر وأهل العلم يقولون إنه صحيح بقطع النظر عن سنده