الرئيسيةفتاوى نور على الدرب لابن باز1/377صحيحثابتمن تعلَّقَ تميمةً فلا أتمَّ اللهُ له ومن تعلقَ ودعةً فلا ودعَ اللهُ له وفي روايةٍ أخرى: من تعلَّقَ تميمةً فقد أشرك.الراوي[عقبة بن عامر]المحدِّثابن بازالمصدرفتاوى نور على الدرب لابن بازالجزء/الصفحة1/377حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتاوى نور على الدرب لابن بازثابتمن تعلَّقَ تميمةً فلا أتمَّ اللهُ له ومن تعلقَ ودعةً فلا ودعَ اللهُ له وفي روايةٍ عنه أنه قال: من تعلَّقَ تميمةً فقد أشرك.مجموع فتاوى ابن بازبسند لا بأس بهمَن تعلَّقَ تميمةً فلا أتمَّ اللهُ له، ومن تعلق ودعةً فلا ودَع اللهُ لهفتاوى نور على الدرب لابن بازصحيحمن تعلقَ تميمةً فلا أتمَّ اللهُ له ومن تعلقَ ودعةً فلا ودع اللهُ له.سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده جيد من علَّق تميمةً فلا أتمَّ اللهُ له ومن علَّق ودَعةً فلا ودَعَ اللهُ لهمجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات من يُعلقْ تميمةً فلا أتمَّ اللهُ له ومن يعلقْ ودَعةً فلا ودَعَ اللهُ لهالترغيب والترهيبإسناده جيد من علَّق تميمةً فلا أتمَّ اللهُ له ، ومن علَّق وَدَعةً فلا ودَع اللهُ له
فتاوى نور على الدرب لابن بازثابتمن تعلَّقَ تميمةً فلا أتمَّ اللهُ له ومن تعلقَ ودعةً فلا ودعَ اللهُ له وفي روايةٍ عنه أنه قال: من تعلَّقَ تميمةً فقد أشرك.
مجموع فتاوى ابن بازبسند لا بأس بهمَن تعلَّقَ تميمةً فلا أتمَّ اللهُ له، ومن تعلق ودعةً فلا ودَع اللهُ له
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده جيد من علَّق تميمةً فلا أتمَّ اللهُ له ومن علَّق ودَعةً فلا ودَعَ اللهُ له
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات من يُعلقْ تميمةً فلا أتمَّ اللهُ له ومن يعلقْ ودَعةً فلا ودَعَ اللهُ له