إنَّ اللهَ يعجبُ من سائلٍ يسألُ غيرَ الجنَّةِ ، ومن مُعطٍ يعطي لغيرِ اللهِ ، ومن متعوذٍ يتعوَّذُ من غيرِ النَّارِ ، ألا فَليباهِ بالعبادةِ لمَن فوقَه ، وفي الغنَى إلى مَن دونَه ، حتَّى يكتَبَ شاكرًا صابرًا ؛ فإنَّ أولياءَ اللهِ أخَّروا النَّعيمَ للآخرةِ ، وعَجَّلوا الشِّدَّةَ في

إنَّ اللهَ تعالى سائلٌ كلَّ راعٍ عما استرعاه ، أَحَفِظَ ذلك أم ضيّعَه ؟ حتى يُسأَلَ الرجلُ عن أهلِ بيتِه

إنَّ اللَّهَ تعالى سائلٌ كلَّ راعٍ عمَّا استرعاهُ حفِظَ ذلِك أم ضيَّعَه حتَّى يسألَ الرَّجلَ عن أَهلِ بيتِهِ

إنَّ اللَّهَ تعالى يمهِلُ حتَّى يمضيَ شطرُ اللَّيلِ الأوَّلُ ، ثمَّ يأمرُ مُناديًا يُنادي هل مِن داعٍ فيُستَجابُ لَهُ ، هل مِن مُستَغفرٍ يُغفَرُ لَهُ ، هل مِن سائلٍ يُعطَى

عن ابن عباس قال إن الله تعالى ليمهل في شهر رمضان كل ليلة حتى إذا ذهب الليل الأول هبط إلى السماء ثم قال هل من سائل يعطى هل من مستغفر يغفر له هل من تائب يتاب عليه

كان عطاء السليمي لا يسأل أهل الجنة ، قال : فقلت له : إن أبانا حدثني ، عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يقول الله تعالى : انظروا في ديوان عبدي فمن رأيتموه سألني الجنة أعطيته ، ومن استعاذني من النار أعذته فقال لي عطاء : كفاني أن يجيرني من النار