ضعيفضعيف
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إذا أُنْزِلَ عليهِ الوحيُ سُمِعَ عندَ وجهِهِ كدويِّ النَّحلِ فأُنْزِلَ عليهِ يومًا فمَكَثنا ساعةً فسُرِّيَ عنهُ فاستَقبلَ القبلةَ ورفعَ يديهِ وقالَ: اللَّهمَّ زِدنا ولا تَنقُصنا، وأَكْرِمنا ولا تُهِنَّا، وأعطِنا ولا تحرِمنا، وآثرِنا ولا تؤثِرْ علَينا، وأرضِنا وارضَ عنَّا، ثمَّ قالَ أُنْزِلَ عليَّ عشرُ آياتٍ، مَن أقامَهُنَّ دَخلَ الجنَّةَ، ثمَّ قرأَ: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ حتَّى ختمَ عشرَ آياتٍ.
تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف[فيه ] يونس بن سليم قال النسائي لا أعرفه وقال أبو حاتم لا أعرفه وقال عبد الرازق أظنه لا شيء هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةفي إسناده مجهول هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة[حسن كما قال في المقدمة] تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيفي سنده يونس بن سليم الصنعاني قال في الميزان تكلم فيه ولم يعتمد في الرواية ومشاه غيره وقال العقيلي لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيحضعيف فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرفي إسناده يونس بن سليم الإيلي قال النسائي لا نعرفه