الرئيسيةالإعراب عن الحيرة والالتباس2/796صحيح[صحيح]عن أبي موسى وابنِ عبَّاسٍ وتميمٍ الدَّاريِّ وجوبُ قبولِ شهادةِ الكفَّارِ في الوصيةِ خاصَّةً في السَّفرِ خاصَّةًالراوي—المحدِّثابن حزمالمصدرالإعراب عن الحيرة والالتباسالجزء/الصفحة2/796حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالفتوحات الربانية على الأذكار النواويةبأسانيد صحيحة ختمه في سبع عن عثمان وابن مسعود وتميم الداريالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسصح خلاف ذلك عن ابن عباسعن عثمانَ وابنِ عبَّاسٍ وأبي موسى في الحكمِ بالنُّكولِفتح الباري لابن حجرصحيحعن أبي موسى الأشعري وابنِ عمرَ أن النومَ لا ينقضُ مطلقًاشرح صحيح البخاريروي من طرق لا يحتج بها عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ وابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ أنَّ القاتلَ له توبةٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرتفرد به حفص بن عمر الأيلي وهو ضعيف شهِدتُ المدينةَ وبها ابنُ عمرَ وابنُ عبَّاسٍ ، فجاء رجلٌ إلى واليها ، فشهِد عنده على رؤيةِ هلالِ شهرِ رمضانَ ، فسأل ابنَ عمرَ وابنَ عبَّاسٍ عن شهادتِه فأمراه أن يُجيزَه ، وقالا : إنَّ رسولَ اللهِ أجاز شهادةَ واحدٍ على رؤيةِ هلالِ رمضانَ ، وكان لا يُجيزُ شهادةَ الإفطارِ إلَّا بشهالمحلى بالآثارباطل عن أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ لا تجوزُ صدقةٌ حتى تقبضَ
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسصح خلاف ذلك عن ابن عباسعن عثمانَ وابنِ عبَّاسٍ وأبي موسى في الحكمِ بالنُّكولِ
شرح صحيح البخاريروي من طرق لا يحتج بها عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ وابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ أنَّ القاتلَ له توبةٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرتفرد به حفص بن عمر الأيلي وهو ضعيف شهِدتُ المدينةَ وبها ابنُ عمرَ وابنُ عبَّاسٍ ، فجاء رجلٌ إلى واليها ، فشهِد عنده على رؤيةِ هلالِ شهرِ رمضانَ ، فسأل ابنَ عمرَ وابنَ عبَّاسٍ عن شهادتِه فأمراه أن يُجيزَه ، وقالا : إنَّ رسولَ اللهِ أجاز شهادةَ واحدٍ على رؤيةِ هلالِ رمضانَ ، وكان لا يُجيزُ شهادةَ الإفطارِ إلَّا بشه