حديث: النظرُ إلى الوجهِ الحسنِ يجلو البصرَ والنظرُ إلى الوجهِ القبيحِ يورثُ القَلَحَ | المقاصد الحسنة (إسناده ضعيف عن جابر بالشطر الأول فقط وبسند آخر أشد ضعفا من الأول بالشطر الثاني [و] له شواهد)

ضعيف الإسنادإسناده ضعيف عن جابر بالشطر الأول فقط وبسند آخر أشد ضعفا من الأول بالشطر الثاني [و] له شواهد

النظرُ إلى الوجهِ الحسنِ يجلو البصرَ والنظرُ إلى الوجهِ القبيحِ يورثُ القَلَحَ

الراوي—

المحدِّثالسخاوي

المصدرالمقاصد الحسنة

الجزء/الصفحة522

الأسرار المرفوعة[روي] كل شطر منه بسند ، ولكن كلاهما ضعيف ، والثاني أشد ضعفا
النظرُ إلى الوجهِ الحسنِ يَجلو البصرَ ، والنظرُ إلى الوجهِ القبيحِ يُورثُ القلَحَ
تاريخ بغدادموضوع
النظرُ إلى الوجهِ الحسنِ يجلو البصرَ ، والنظرُ إلى الوجهِ القبيحِ يُورثُ الكَلَحَ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوع
النَّظرُ إلى الوَجهِ الحسَنِ يَجلو البَصرَ، والنَّظرُ إلى الوَجهِ القَبيحِ يورثُ الكلَحَ
معجم الشيوخباطل بهذا الإسناد
النطر إلى الوجه الحسن يجلو البصر والنظر إلى الوجه القبيح يورث الكلح
كشف الخفاءروي بسند ضعيف بالشطر الأول فقط, و بسند آخر أضعف بالشطر الثاني
النظرُ إلى الوجهِ الحسنِ يجلو البصرَ, و النظرُ إلى الوجهِ القبيحِ يورثُ الكلحَ.
ميزان الاعتدال[فيه] خراش بن عبد الله ساقط عدم
الوجهُ الحسنُ يجلو البصرَ ، والوجهُ القبيحُ يورثُ الكَلَحَ