ضعيفلا أصل له
يوقَفُ عبدانُ بينَ يديِ اللَّهِ تعالى فيأمرُ بِهِما إلى الجنَّةِ ، فيقولانِ : ربَّنا بما نَستأهلُ الجنَّةَ ولم نَعمَل عمَلًا تُجازينا ؟ فيقولُ اللَّه لَهُما : عَبديَّ ادخلا الجنَّةَ فإنِّي آليتُ علَى نَفسي أن لا يدخلَ النَّارَ منِ اسمُهُ أَحمدُ أو مُحمَّدٌ
حلية الأولياءغريب من حديث الأعمش تفرد به عمر بن المختار عن غالب الروحثابت مشهور مستفيض صححه جماعة من الحفاظ ولا نعلم أحدا من أئمة الحديث طعن فيه بل رووه في كتبهم وتلقوه بالقبول أحكام الجنائز أحكام الجنائز وبدعهاالقسم الأول منه إلى قوله: وكأن على رؤوسنا الطير صحيح على شرط الشيخين المستدرك على الصحيحينصحيح الإسناد إتحاف الخيرة المهرةسنده صحيح