الرئيسيةعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي4/72صحيححسن حديثُ المرأةَ التي قُتِلت في جيشِه فقال النبيُّ عليه السلامُ ما بالُها قُتِلت وهي لا تُقاتلُالراويخالد بن الوليدالمحدِّثابن العربيالمصدرعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيالجزء/الصفحة4/72حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالدرايةلم أجده هكذاأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى امرأةً مقتولةً فقال : هاهْ ، ما كانتْ هذه تقاتِلُ فلِمَ قُتِلَتْ ؟تلخيص كتاب العلل المتناهيةفيه محمد بن الحجاج اتهم به التي هجتهُ عليهِ السلامُ فقال لما قتلتْ لا ينتطحُ فيها عنزانِمنهاج السنة النبويةالحديث لا يعرف، وليس هو في شيء من كتب الحديث والفقه حديثُ الحكومةِ في البقرةِ الَّتي قتلَتْ حمارًاإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلضعيف إذا قتلتْ المرأَةُ عمدا تُقتَلُ حتى تضعَ ما في بطنِها وحتى تكفُلَ ولدَهاشرح صحيح البخاريأحاديث الإباحة أصح عن النبيِّ عليه السَّلامُ أنه نهَى أنْ يَتوضأَ الرَّجلُ بفضلِ المرأةِأصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم إسناده صحيح غاية . . . السلامُ على النبيِّ . . . [ في حديثِ التشهُّدِ ]
الدرايةلم أجده هكذاأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى امرأةً مقتولةً فقال : هاهْ ، ما كانتْ هذه تقاتِلُ فلِمَ قُتِلَتْ ؟
تلخيص كتاب العلل المتناهيةفيه محمد بن الحجاج اتهم به التي هجتهُ عليهِ السلامُ فقال لما قتلتْ لا ينتطحُ فيها عنزانِ
منهاج السنة النبويةالحديث لا يعرف، وليس هو في شيء من كتب الحديث والفقه حديثُ الحكومةِ في البقرةِ الَّتي قتلَتْ حمارًا
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلضعيف إذا قتلتْ المرأَةُ عمدا تُقتَلُ حتى تضعَ ما في بطنِها وحتى تكفُلَ ولدَها
شرح صحيح البخاريأحاديث الإباحة أصح عن النبيِّ عليه السَّلامُ أنه نهَى أنْ يَتوضأَ الرَّجلُ بفضلِ المرأةِ
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم إسناده صحيح غاية . . . السلامُ على النبيِّ . . . [ في حديثِ التشهُّدِ ]