ينَهَى النِّساءَ في إحرامِهنَّ عن القفَّازَينِ والنِّقابِ وما مسَّ الورْسُ والزَّعفرانُ مِن الثِّيابِ ولتلبَسْ بعدَ ذلِكَ ما شاءت مِن ألوانِ الثِّيابِ مِن مُعَصْفَرٍ ، أو خَزٍّ أو حُليٍّ أو سراويلَ أو قميصٍ ، أو خُفٍّ

أنَّهُ سمعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى النِّساءَ في إحرامِهنَّ عنِ القُفَّازَينِ والنِّقابِ وما مسَّ الورْسُ والزَّعفرانُ منَ الثِّيابِ ولتلبسْ بعدَ ذلكَ ما أحبَّت من ألوانِ الثِّيابِ مُعصفَرٍ أو خَزٍّ أو حُليٍّ أو سراويلَ أو قميصٍ أو خُفٍّ

أنَّهُ سمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى النساءَ في إحرامِهنَّ عنِ القفازينِ والنقابِ ، وما مسَّ الورسُ والزعفرانُ منَ الثيابِ ، ولتلبسْ بعد ذلك ما أحبَّتْ من ألوانِ الثيابِ من مُعصفرٍ أو خزٍّ أو حليٍّ أو سراويلَ أو قميصٍ أو خُفٍّ

أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب ومامس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما أحبت من ألوان الثياب من معصفر أو خز أو حلي أو سراويل أو قميص أو خف.

نهى النساءَ في إحرامِهِن عن القُفَّازَيْنِ, والنِّقابِ, وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعْفَرانُ من الثيابِ, ولْتَلْبَسْ بعد ذلك ما أَحَبَّتْ من ألوانِ الثيابِ : مُعَصْفَرٍ, أو خَزٍّ, أو حُلِيٍّ, أو حُلَلٍ, أو سَرَاوِيلَ, أو قَمِيصٍ, أوخُفٍّ .

أنه سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى النساءَ في إحرامِهن عن القفَّازينِ والنقابِ وما مسَّ الورَسُ والزعفرانُ من الثيابِ ولتلبَسْ بعدَ ذلك ما أحبَّت من ألوانِ الثيابِ معصفرٍ أو خزٍّ أو حُلِيٍّ أو حللٍ أو سراويلَ أو قميصٍ أو خُفٍّ