صحيحصحيح
عَنِ الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ: أنَّه خاصَمَ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ قد شَهِدَ بَدرًا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شِراجٍ في الحَرَّةِ، كانا يَسقيانِ به كِلاهما النَّخلَ، فقال الأنصاريُّ: سَرِّحِ الماءَ يَمُرَّ. فأبى عليه الزُّبَيرُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (اسقِ يا زُبَيرُ ثُمَّ أرسِلْ إلى جارِكَ) فغَضِبَ الأنصاريُّ وقال: يا رَسولَ اللهِ، أنْ كان ابنَ عَمَّتِكَ؟ فتَلَوَّنَ وجهُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ قال: (اسقِ يا زُبَيرُ ثُمَّ احبِسِ الماءَ حَتَّى يَرجِعَ إلى الجَدرِ) واستَوعى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للزُّبَيرِ حَقَّه، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ ذلك أشارَ على الزُّبَيرِ برَأيٍ أرادَ فيه السَّعةَ له وللأنصاريِّ، فلَمَّا أحفَظَ الأنصاريُّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَوعى للزُّبَيرِ حَقَّه في صَريحِ الحُكمِ، فقال الزُّبَيرُ: ما أحسَبُ هذه الآيةَ إلَّا في ذلك: {فلا ورَبِّكَ لا يُؤمِنونَ حَتَّىٰ يُحَكِّموكَ فيما شَجَرَ بَينَهم ثُمَّ لا يَجِدوا في أنفُسِهم حَرَجًا مِّمَّا قَضَيتَ ويُسَلِّموا تَسليمًا} .