الرئيسيةفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار1310/3لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقالقلت: يا رسول الله أرض ليس لأحد فيها شرك، ولا قسم إلا الجوار، فقال: الجار أحق بسقبه ما كانالراويالشريد بن سويد الثقفيالمحدِّثالرباعيالمصدرفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارالجزء/الصفحة1310/3حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةأعلام الموقعين عن رب العالمينإسناده صحيح قلتُ يا رسولَ اللهِ أرضٌ ليسَ لأحدِ فيها قسمٌ ولا شركٌ إلا الجوارَ قال الجارُ أحقُ بسقبهِالتعليقات الرضية على الروضة النديةإسناده صحيح قلت : يا رسول الله ! أرض – ليس فيها لأحد قسم ولا شرك إلا الجوار – بيعت ؟ قال : الجار أحق بسقبه صحيح سنن ابن ماجهحسن صحيح يا رسولَ اللهِ أرضٌ ليسَ فيها لأحدٍ قَسْمٌ ولا شِركٌ إلَّا الجوارَ قال الجارُ أحَقُّ بسَقبِهِتنقيح التحقيق في أحاديث التعليقإسناده صالح أن رجلا قال : يا رسولَ اللهِ ، أرضٌ ليسَ لأحدٍ فيها شركٌ ولا قسمُ الجوارِ فقال : الجارُ أحقّ بسقبهِ ما كاننخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أَرضي ليسَ لأحدٍ فيها قَسمٌ ولا شِركٌ إلَّا الجوارَ بيعَت قالَ: الجارُ أحقُّ بسَقبِهِالسيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهارأعل بالاضطراب والإرسال عن الشريد بن سويد قال : قلت : يا رسول الله أرضي ليس لأحد فيها شرك ولا قسم إلا الجوار ، فقال : الجار أحق بسقيه ما كان
أعلام الموقعين عن رب العالمينإسناده صحيح قلتُ يا رسولَ اللهِ أرضٌ ليسَ لأحدِ فيها قسمٌ ولا شركٌ إلا الجوارَ قال الجارُ أحقُ بسقبهِ
التعليقات الرضية على الروضة النديةإسناده صحيح قلت : يا رسول الله ! أرض – ليس فيها لأحد قسم ولا شرك إلا الجوار – بيعت ؟ قال : الجار أحق بسقبه
صحيح سنن ابن ماجهحسن صحيح يا رسولَ اللهِ أرضٌ ليسَ فيها لأحدٍ قَسْمٌ ولا شِركٌ إلَّا الجوارَ قال الجارُ أحَقُّ بسَقبِهِ
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليقإسناده صالح أن رجلا قال : يا رسولَ اللهِ ، أرضٌ ليسَ لأحدٍ فيها شركٌ ولا قسمُ الجوارِ فقال : الجارُ أحقّ بسقبهِ ما كان
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أَرضي ليسَ لأحدٍ فيها قَسمٌ ولا شِركٌ إلَّا الجوارَ بيعَت قالَ: الجارُ أحقُّ بسَقبِهِ
السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهارأعل بالاضطراب والإرسال عن الشريد بن سويد قال : قلت : يا رسول الله أرضي ليس لأحد فيها شرك ولا قسم إلا الجوار ، فقال : الجار أحق بسقيه ما كان