الرئيسيةتغليق التعليق3/281صحيح الإسناد[فيه] كثير بن زيد أسلمي حديثه حسن في الجملة. وقد اعتضد بمجيئه من طريق أخرى المسلِمونَ على شروطِهم, والصُّلحُ جائزٌ بين النَّاسِالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرتغليق التعليقالجزء/الصفحة3/281حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديثالمسلمونَ على شروطِهِم والصُّلْحُ جائزٌ بين المسلمينَمختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةصحيح المسلمونَ على شروطهِمْ ، والصلحُ جائزٌ بينَ المسلمينَ إلَّا صلحًا أحلَّ حرامًا أوْ حرَّمَ حلالًاالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرواه بمرة المؤمنون عندَ شروطِهم إلا شرطًا أحلَّ حراما أو حرَّم حلالًا ، والصُّلحُ جائزٌسنن أبي داودحسن صحيحالصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراما ، أو حرم حلالا . وقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : المسلمون على شروطهم .صحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن صحيح المسلِمونَ على شُروطِهِمْالمحلى بالآثارمرسل عن عليٍّ قال : المسلمونَ عِندَ شروطِهم
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديثالمسلمونَ على شروطِهِم والصُّلْحُ جائزٌ بين المسلمينَ
مختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةصحيح المسلمونَ على شروطهِمْ ، والصلحُ جائزٌ بينَ المسلمينَ إلَّا صلحًا أحلَّ حرامًا أوْ حرَّمَ حلالًا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرواه بمرة المؤمنون عندَ شروطِهم إلا شرطًا أحلَّ حراما أو حرَّم حلالًا ، والصُّلحُ جائزٌ
سنن أبي داودحسن صحيحالصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراما ، أو حرم حلالا . وقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : المسلمون على شروطهم .